在尼采看来，无法成为一个诗人，就等于无法成为一个人，就是接受别人对自己的描述，执行一个已设计好的程式（与没有生命的机器人又有什么区别？）或顶多只是根据前人写就的诗作，写出优雅的标题而已。（多无趣？）
因此，要追根究底使自己成为自己的原因，其唯一的方式是用新的语言，诉说一个关于自己的原因的故事。
“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
领导者需要有诗人这份超人的想象力。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，领导者需要有诗人这份洞察的能力。
“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕，数风流人物，还看今朝”，领导者需要有这种睥睨天下的勇气。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜。”领导者要有诗人这份主动承担责任的仁心。
诗就像一幅画，何须解读，只需感受。诗比画想象空间更大。
当我们欣赏画作，去考究流派，技法；聆听乐曲，去分辨乐器，就已经误入歧途了。
妹妹曾经跟我说过摄影圈里面有一个鄙视链，简单地说就是摄影器材好的鄙视摄影器材差的。
而真正的摄影爱好者，摄影大师，他们从来不在乎照片是用什么设备拍的，只在意能够用手中的设备拍出有想象力的作品，简单地说就是哪怕用手机也能拍大片。
比如中秋节的礼品月饼，无论里面放洋酒，还是放金条，这些都不重要。我们真正需要的月饼是什么呢？是家的味道，是团圆的味道，是初恋的味道，
是“月上柳梢头，人约黄昏后”。
好诗就是雅俗共赏的，就跟好小说一样，不懂的人可以看个热闹，懂的人可以看到里面的门道，最后，不管懂的还是不懂的，都能发出一声相同的叹息：原来这才是人生啊。
领导者需要有超人的想象力，没有想象力的人，当不了领导。
如果不能用全新的语言来介绍自己，那我也只是一个人：众生眼中的人，而不是人眼中的人。
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