《随园诗话》云：前明门户之习，不止朝廷也，于诗亦然。当其盛时，高、杨、张、徐，各自成家，毫无门户。一传而为七子；再传而为钟、谭，为公安；又再传而为虞山：率皆攻排诋呵，自树一帜，殊可笑也。凡人各有得力处，各有乖谬处；总要平心静气，存其是而去其非。试思七子、钟、谭，若无当日之盛名，则虞山选《列朝诗》时，方将搜索于荒村寂寞之乡，得半句片言以传其人矣。敌必当王，射先中马：皆好名者之累也!
诗词歌赋，受当时社会形势、主流思想及作者本人地位学识的影响，作品风格各异。后人为研究方便，归为各种流派，并非当时实际生活中实际团体。不想，后来逐渐发展成以师承、风格划线，在现实生活中形成了诗坛实体社团，各拥坛主，鄙薄他人，以致在明朝已成诗坛大害，实际上流毒至今尚存。
我本诗坛圈外人，写诗纯属自抒情感，不求一丝名利，故无帮无派，可放肆直言。所以有诗坛门户之恶习，实乃诗人才力不逮，需要抱团取暖，互为吹捧造势，踩人抬己。写诗作赋，各有千秋。尺有所短，寸有所长。他山之石，可以攻玉。即便是别人失败之作品，亦为我们提供了错误标本，避免我们自己试错，再走弯路。何必互相攻讦，将他人贬低至一无是处，甚至联手封杀，集体围攻，一致拒稿。好在现在网络发达，倘若真佳作，自可广流传。不至于再出现作品散佚无存之痛心情形。
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