盲角_作者:邵明

盲角_作者:邵明

盲角

《小松说》节目里：有一节是说巴西贫民窝的。其中有一段与里约热内卢（曾经巴西的首都）岀租司机的对话，是有关司机的收入，家庭，婚姻的话题。司机说：“他一个人在里约热内卢，就住在那个山上（是指里约热内卢有名的贫民窝）。有过几段婚姻（到底几段我忘了），睡过上千个女人（到底多少我记不清了），主要是有许多夜店的女人不付车钱，给肉票，但我从不“抢尸”（抢尸，就是强奸喝醉的女人）。”我不能再写了，否则有侵犯知识产权的嫌疑。小松只会说国外的司机，国内的是否知道，或许知道了也不敢说。这是主流媒体不愿触碰的，不为人知的“盲角”。

去年滴滴顺风车的强奸杀人案，引起了社会的关注，并关注到了滴滴的CEO；这是国人消费新闻的习惯，七天不够就十四天，是否能杜绝后患，没人关心。小松现在在美国，是否对这一事件关注我不知道。不过我是《小松说》的铁粉，很希望他能关注这一事件，这一阶层的状况；像说巴西贫窝里的岀租车司机一样，传而播之，以补主流媒体的不足。好让国人了解这一阶层的状况，好让上层也了解这一阶层的状况，并找岀解决方案，来个顶层设计，再来个一号文件。解决这个“盲角”，必经是人命关天的大事呀！

这个“盲角”不说不知道，一说吓一跳。我看了网民搜索滴滴顺风车司机微信群的对话，对这一阶层的状况，有点皮毛的了解，是否能窥一斑而知全豹，我不敢肯定，在这里以供参考。

这里我不能提供原版，只能意解。滴滴顺风车司机群里的对话：怎么不想打工啃父母，怎么小偷小摸找赌资，在局子里怎么拜大哥。聊的最多的就是怎么逛夜店，怎么玩“肉票”，怎么“抢尸”。比《小松说》里的巴西贫民窝里的司机，还要有过之而无不及。人家好坏还有个正当固定的职业，还有个做人的底线。人家说微信微信不可全信，可强奸杀人案发生了，你还信不信呀！

下面摘一段网民的评论：“人们看到滴滴顺风车司机群里的某些对话，感到恶心和害怕，它使人们第一次看到社会底层还有这么一群没有受过教化的人渣。”

我们通常把人性分三层属性:第一层、生物性，偏于恶。第二层、社会性，善恶交错。第三层、精神性，偏于善。这些人渣就停留在第一层面，生物性=动物性=兽性。他们想不劳而获，没有正式的工作，也没有未来。拉爆信用卡，借贷或者诈骗，小偷小摸。一有钱，就看毛片，拜大哥，吃、喝、嫖、赌，活着就已经堕入饿鬼道了。

他们生活在社会的边缘，活动在城乡的结合部，他们的言行和世界观得不到社会关注，主流媒体避而远之。他们越货杀人了，激起民愤了，社会才会意识到有这么一群人。然而在实用主义和娱乐至上的哈哈中，又恢复了平静，忘了刚发生的人命案，好像这群人又不存在了。

我们在主流媒体上看不到这一群体。李杨导演的处女作，获奖禁片电影《盲井》，为了钱在矿井下面老乡害老乡的情景，太负面了不能公映。我们习惯了主流媒体的人，很难想象和接受一小群价值观和我们完全违背的人渣。很难想象有一小群没有三观的盲流，聚集在我们看不见的角落里，干一票就成，死不死都无所谓的人渣，禽兽。

盲角_作者:邵明

《小松说》：能将巴西贫民窝，里约热内卢岀租司机的真实故事，讲给几千公里之外的我们听，而发生在我们身边事情的真像，我们却一无所知。喔，《小松说》是自媒体，不属于主流媒体。

盲角_作者:邵明

没有社会和主流媒体的关注，我们可以利用先进的科学技术，卫星，监视器（天网），互联网来扫除我们的“盲角”，给人们以安居乐业的环境。

“盲角”讲述着一群特殊盲流，他们小时候有可能是留守儿童；他们小时候有可能是单亲家庭；他们小时候也有可能是孤儿。他们从小没有得到父母的爱，没有受过应有的教育，所以心知停留在生物性层面。他们从盲流变成人渣，我们的社会是否也要承担一定的责任。

关注“盲角”，我们更应该关注形成“盲角”的社会根源。只有找到根源，才能有效的预防“盲角”的形成，任重而道远。