第五卷：南腔北调集（3）
圣人为什么打呼“中庸”呢？曰：这正因为大家并不中庸的缘故。人必有所缺，这才想起他所需。
忘记是谁说的了，总之是，要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思，我常在学学这一种方法，可惜学不好。
奢侈和淫靡只是一种社会崩溃腐化的现象，决不是原因。
阿剌伯的一个古诗人说：“地上的天堂是在圣贤的经书上，马背上，女人的胸脯上。”
他（李大钊）的遗文却将永在，因为这是先驱者的遗产，革命史上的丰碑。
古人所传授下来的经验，有些实在是极可宝贵的，因为，它曾经费去许多牺牲，而留给后人很大的益处。
人们大抵已经知道一切文物，都是历来的无名氏所逐渐的造成。建筑，烹饪，渔猎，耕种，无不如此；医药也如此。
然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗话说“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的便是其一。
在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车摔伤的人，路人围观或甚至于高兴的人尽有，肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
经验的所得的结果无论好坏，都是很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付出惊人的代价。
所以，一切经验，是只有活人才能有的。
（未完）
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