《观梁祝有感》节选一

我们的隔壁住着一个女孩，时常看到她坐在院子里的藤椅上看书，有时Bast（猫咪的名字）会跳到她身上，讨点零嘴吃。她开朗而平易近人，平时爱写一些东西，也愿意和我们分享，久而久之我们便熟悉。我们叫她小葱，当然不是因为她的名字里有葱或者她喜欢吃葱，她给我们看的文章末尾都会署名——豆腐小葱。她说，因为小葱拌豆腐，一清二白，正如她的为人一样。

Bast叼来的笔记本是小葱的随笔本，正准备把笔记本还给她的时候，她一边摸着Bast一边笑着说：“没关系，你们可以发喔，这也是猫咪的意思。”。因为篇幅的原因，我们对文章进行分节推送。

以下是《观梁祝有感》节选一：

写在最前面的，是董洁版本中的几个主要人物评价。

乱世枭雄——马文才：该版本的马文才相较梁小冰和罗志祥的版本，有意美化之。我在非常小的时候，看到罗志祥版本中的马文才纯粹乃一狼心狗肺，怙恶不悛之徒。但此马文才，亦正亦邪，威猛帅气，能文善武，仗义执言，偶尔天真，却又自私霸道，攻于心计，极自卑又极自负，情节方面，交代了马文才性格扭曲的原因，刻画了马文才的心理形象，着墨于马文才这个人物塑造有点儿过多。我也不知道为什么，莫名被这个版本中的马文才吸引，话不该这样讲，应该是，被马文才这个角色感染了，然不自觉的去查资料，看史书，想弄清梁祝到底是怎么一回事。

至善好人——梁山伯：这个有责任感，能担当的梁山伯让我又喜又厌。该剧以士族和平民，自由恋爱与媒妁之言共存为时代背景，梁山伯平民出身，为实现父宏愿，决定通过读书的途径走向仕途，当官治水。此举看来，梁山伯是个心系平民百姓的大善人，但是转念一想，他是否只是心系“平民百姓”而不系“达官显贵”呢？就像孔子，奴隶主出生，他所推崇的“复礼”，看似有利于社会秩序，其实也许只是为了维护奴隶主阶级利益，也就是维护自身利益。当然了，想是可以这么想，但是万不可真的相比较。梁山伯既已当官，那也无需要再维护平民利益，但是他还是毅然决然的做了。我存疑的地方不是梁山伯是不是真的爱平民，而是梁山伯是否只爱平民？虽然我们不可能以“至善”来要求人，但是传说中一直把梁山伯严重美化，美化成“至善”，让我不得不这样“口出狂言”。而说到厌，剧中的梁山伯情商、智商都很低，实在不适合走仕途，且有性格缺陷，缺少了刚的一面。该剧太美化梁山伯了，都美化到人性扭曲的地步了。

多情女侠——祝英台：上虞祝家庄九小姐，貌美如花，善良可爱，仗义执言，敢爱敢恨，为人孝顺。而正是这“善良孝顺”造就了这悲剧。《倚天屠龙记》里有个赵敏也是深得我喜欢的一个角色，赵敏也是个敢爱敢恨，善良可爱的人，但是她却比祝英台自私，她能够抛下全家被七王爷威胁的性命不顾，去找张无忌，可见她有多自私，自己的爱情追求高于一切，我并不认为，在爱情上的自私不太恶劣，虽然往往我自己也会解释说：人在爱情里很有可能不是理智的，也很难保留完全的天性的，所以有可能自私，走极端。但是自私终归自私，维护了自己伤害到别人就是自私。而祝英台却没有这样自私，为了保全父母性命，她同意嫁给马文才。

忠心书僮——四九，银心：该剧中对这两位书僮的性格刻画不够鲜明，给他倆的情节安排也不够好，不如梁小冰的那部，不过很有可能也有演员演技问题。

其实该版本的结局完全不至于如此。马文才性子太过急躁，步步紧逼祝英台和梁山伯，才会导致这样两败俱伤的局面。梁山伯善良，祝英台孝顺，尽管他倆计划私奔，但是只要马文才跑在梁山伯前说明利害关系，梁山伯就会像当初那样舍身取义，与祝英台恩断义绝。最终梁山伯当他的好县令，祝英台与马文才成婚，在这一点上，马文才并没有像以往那样攻心计，而是急于求成，同时也说明了马文才对祝英台这件事上，已经失去了理智。当然了，这些冲突也都是出于电视剧的情节需要。

既然看完了两个版本，自然就有对比。时过多年，再观罗志祥版，我竟然还是哭了，小时候哭，那是真的出于同情和悲怜，现在还能哭，可能是自己后来也经历过类似的事情。但也不能说，能让观者哭的电视/电影就是好作品。当然了，这一部是真的在我心中非常优秀的作品，该部中的马文才，梁山伯，祝英台，祝母祝父，马父梁母，银心四九，老师，娄敬文，这些角色性格鲜明，即使是配角，也使人过目不忘。而且，我能够完全不带任何评价技巧的角度去看，完全被情节所吸引。

现在的古装电视剧，就是个狗屁玩意儿，演技差，台词愚蠢，情节傻逼。而电影呢，一部又一部的3D、4D特效上映，视觉感受固然爽快，但如果没有内在的完美情节，也只是一个绣花枕头，外表看起来绚丽，实则，呵呵。相较之下，我非常喜欢贾科长的电影，没有特效，没有先进的电影技术。我喜欢剧情片，而且我觉得剧情片非常人能导演，一部优秀的剧情片需要导演和编剧对社会现象的深刻的认识，需要思辨能力，需要对社科学和人性的研究。而其他，科幻片、动作片，恕我直言，一些片子毫无文化含量，根本就达不到文化通过媒介传播的要求，纯粹是为了喜迎大众，赚钱。

我认为评价一部电影或电视好不好，至少要达到这一个要求: 让观者观看后，能够去思考，或者是带动读者思考。而往往大多数片子，看完之后就什么都不记得了，只图一时的爽快。快餐文化永远也成不了经典。

文章仅代表作者观点，已获相关授权。

Bast

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