接上回，七月初五，各诸侯国集会于宋，至将在宋国西门外举行结盟仪式，楚人在衣服里面穿着铠甲。楚太宰伯州犁曰：”集合诸侯的军队来议和结盟，做不讲信用的事情，这样不合适吧？诸侯们因为信服楚国，所以前来追随。若楚国做出不信之事，还有什么理由让诸侯信服。”他坚决请求楚人脱去铠甲。
楚子木曰：”晋，楚不睦久矣，穿铠甲是为了防备敌国不测，只要打到我们的目的，还讲什么信用?”
伯州犁听罢，退下，对人说：”令伊（子木）活不长了，最多不过三年。他行事只求不择手段打到目的，而去舍去信义，这样怎能达到目标?人有目标为志发声，言出必依言而行为信，有信义而为方能达到目的，志，言，信是相互关联统一的。没有了信义，怎么能活过三年?”
晋赵文子也风闻了楚人内里穿甲一事，告诉助手叔向，叔向说：有什么可忧患的?一个匹夫不讲信义，也不能够，只会穷困潦倒不得善终。如果现如今合天下诸侯而行不信不义之事，则事必不能成功。说话不算话的人对别人构不成威胁，这你不用担忧。
用信义来召集别人，而自己背信弃义。必定得不到别人的支持，他怎么能够陷害到我们?况且我们有宋国的提供的保护，应该没有谁会起大的风浪，与宋一起抵抗可对抗两倍的楚军。大人还有什么可担忧的?何况事情还没有到这个地步。说是”弭兵”（调停战事）来召集诸侯，现在看是趁机兴兵来伤害我们，我们的准备充足的很，不用担心这些！”
鲁季武子派人以鲁襄公之命告诉叔孙豹说：”视我鲁国如邾，滕那样的小国一般。”不久，齐人请求邾国做他的属国，宋人请求滕国做他的属国，邾，滕都表示不与之结盟。叔孙豹曰：邾，滕，是他人的私属国；我鲁国，是诸侯之国，为什么要和邾滕一样?宋，卫和鲁国才是一个等级。”于是就参加结盟。所以《春秋》没有记载公孙豹的族名，这是说他的做法违背了鲁襄公的命令之缘故。
心得：1.书，越读越难。古之谋士太厉害了，思维缜密，逻辑清晰，语言犀利。（给我绕可晕）。
2.伯州犁提出”志以发言，言以出信，信以立志，参以定之。”——志，言，信，为人之本。
3.对楚人的叙述，”楚人衷甲。” ”事利而已，苟得志焉，焉用有信?”——无信无义，非所患也。
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