子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
释义：
孔子说：“《诗经》三百首的为政作用，用《诗经·鲁颂·駉》一句诗来概括，便是尊三王之正道。不偏不斜。”
解说：
思在这里并非思想的意思，而是语气词，用于语首，无实义。駉，是指膘肥体壮的骏马。
原句是这样的：駉駉牡马，在坰之野。薄言駉者，有骃有騢，有驔有鱼，以车祛祛。思无邪，思马斯徂。
意思是说：雄健的骏马，牧养在郊外。看那些骏马，红色为骃灰白騢，黄背为驔白眼鱼，驾着车儿气势昂。沿着大道不偏不斜，骏马奔驰向远方。
《駉》这首诗是歌颂什么的呢？我们来看下《毛诗序》：《駉》，颂僖公也。僖公能遵伯禽之法，俭以足用，宽以爱民，务农重谷，牧于坰野，鲁人尊之，于是季孙行父请命于周，而史克作是颂。
诗是礼乐教化的重要组成部分，是德治立教的根基。在儒家六经中，《诗经》和《乐经》居其二，可见《诗经》有多么重要。
世俗所理解的诗，主要就是唐诗那种文体，一种文学形式。其实这是对诗的极大误解。诗的本义，是祭祀的时候，赞颂天地神明，赞颂君王的。而且都是要唱出来的，同时配以乐舞。这便是礼乐教化的原本面貌。
把思无邪一句，理解成思想纯正，是比较流俗的误解。是对诗经比较严重的误读。
世风日下，从一个社会的诗歌和音乐就可以反映出来。从诗经，到乐府诗，再到唐诗宋词，再到元曲，再到满清京剧，民国小调，现代诗歌和流行音乐，这就是一个每况愈下的礼崩乐坏过程。品位越来越差，风气越来越差，人的教养就会跟着越来越差。诗歌和音乐，不是儿戏，而是礼乐之大本。人在成长的过程中，会不自觉的被他耳濡目染的诗歌和音乐所塑造并定格。
《诗经》三百首的为政作用，用《诗经·鲁颂·駉》一句诗来概括，便是“尊三王之正道，不偏不斜。”这个释义太高明了。何为正，不偏不斜。如何不偏不斜。道德经在讲，诗经在讲。可惜现在越来越少人理解了，相反越来越多的人偏斜了。
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