开心经典《道德经》精读心得笔记（71）

开心经典《道德经》精读心得笔记（71）

本次经典导读者：潘惠斌

开心经典，精读精进，一起分享，共同成长！

大家好，我是潘惠斌，今天我怀着虔敬之心和大家一起继续精读中华传世经典《道德经》（王弼注本)。

首先，让我们放下一切琐事杂务，找一个自己感到舒适的位置坐下来……。  请大家闭上双眼……，深深地吸一口气……，然后  慢 慢地呼出来……，静 静地  聆听自己心跳的声音……。

让我们再来一次，深 深地 吸 一口气……，然后……慢 慢地呼出来……。

好的，让我们轻轻地睁开双眼。今天我们接着昨天学习结束的部分，从第186面第1行开始精读《道德经》下篇第七十一章的内容。

《道德经》作为千古经典。不是一天两天、一遍两遍就能学懂弄透的。所以，我准备用终身的时间来学习实践《道德经》的智慧。学习也和投资一样，只有你做了长远的打算，你才会真正的静下心来，抛弃眼前的利益。诚意正心，认真的从零开始，去细嚼慢咽地慢慢品味。刚开始先背下原文，可以先不求甚解，理解多少是多少，把自己当下的心得先记下来。因为经典中的要义前后是一贯的，很多玄妙的意趣是和通篇连在一起才能体悟的，可能你先前没有弄明白的地方，会在后面自然地显现出来。如果我们一开始就很较真的钻牛角尖儿，往往是人为地给自己设置了学习的障碍，最后很难坚持下去。

& 下面我们先学习一遍《道德经》（王弼注本)原文:

知不知，上；不知知，病。

夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。

&现在我们根据王弼的注解对《道德经》原文大义作一个初步的疏解:

知不知，上；不知知，病。

王弼注:不知知之不足任，则病也。

夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。

【校释】道藏本注本与此经文下有王弼注文“病病者，知所以为病”八字。

开心百岁臆会曰:一个人能够知道自己（有局限）的不知道，就已经超出了大多数一般人的认知水平了！也就是我们说的比较有智慧的人。反之，一个人最大的毛病就是自以为自己很聪明，没有什么是自己不知道的，坚持自己一定是对的。不承认自己的局限，不承认自己可能会犯错误，甚至觉得犯错误是一种耻辱，千方百计地掩饰自己的错误，竭力为自己的错误寻找借口，做合理化的归因，甚至颠倒黑白是非把错说成对，这就是很多所谓聪明人的大病！最终结果就是反复跌倒在同一个臭水沟里爬不起来。

圣人却是有自知之明的人，清楚地知道自己的认知和能力方面的局限性，而随时觉察自己的局限和不足之处，避免陷入自以为是的死胡同，及时学人之善，改己之过，完善自己的心性，聚焦自己的能力圈，做好自己该做的事。

好的，今天我们先学习到这里，明天我们将继续接着精读《道德经》第七十二章的内容。请大家提前做好预习，并将预习中的问题和感想整理记录下来，以便于学习中大家相互讨论和交流分享，非常感谢大家的参与。欢迎大家在我的“开心本人”公号或在开心书茶会群里留言交流，一起分享，共同成长！