陌上花开缓缓行，行到山野有清欢

陌上花开缓缓行，行到山野有清欢

回到离别一年的乡下，迎着春日柔软的清风，走在山村的小桥流水人家。几座青山，几竿翠竹，几树芭蕉，还有一些不知名的小花，在微风中摇曳生姿，拨起我内心淡淡的情思。

漫步在山野的阡陌小路，路边舒展着淡红色的野花，几朵小小的花蕾娇俏地看着我，在清风中浅笑嫣然，亭亭玉立的身姿，透露着内心的小小秘密。陌上花开，可缓缓归矣。

村头传来阵阵嬉笑声，伴随着大人呼唤小儿的叫声，听着有一种久违的亲切舒畅的感觉。老家的每个角落，每处风景，我闭上眼睛，也知道自己在哪个方位。我闻得到风的味道，还有那飘渺在房顶的炊烟，以及身畔萦绕的竹林淡淡的叶香。

陌上花开缓缓行，行到山野有清欢

田园风光的清幽宁静，使我想起了苏东坡先生一句诗词“人间有味是清欢。”这位大文豪，一生虽然历经无数次起落沉浮，但是豁达豪放的性情始终不改。他遭放逐而喜山水，与田园风光更加亲近，从而写出了“人间有味是清欢”、“淡烟疏柳媚晴滩”这样清新淡雅的诗句。

初春，且将薪火试新茶，再品，人间有味是清欢。觉得人生最终的境界当属这句，在清欢中，从容淡定，自在潇洒。现代人，处于闹市烦嚣，都渴望回归田园，享受人间简单疏淡的清欢。我有幸出生在田野农家，可谓得天独厚也。

所谓清欢，当是品过人生百味，最后品出的一种平和与淡泊的风味。拥有一颗平常心，是清欢；品尝一杯闲茶，是清欢；填写几句诗词，是清欢；聆听一曲弦音，也是清欢。就如当下，我坐在农家小院里陪家人品茶，翠竹掩映的小巷，漫溢着淡淡的茶香，浓浓的亲情。

东坡先生说过：“宁可食无肉，不可居无竹。”你或许很难品味出他这句话的真意，觉得是文人的故作清高。而当你真正地走进山村，在山林里漫步，微风拂过，听潺潺流水声，闻着青草的淡香。坐下来，闲品一壶茶，吃几道山水野味，感受淡薄简朴的生活。那时候，你会明白，原来这样，就是清欢啊。

东坡居士，就是在一个细雨斜风、乍暖还寒的季节里，穿过淡烟媚柳，在一处山庄的农家里，品尝野菜的。一壶清茶，几碟山菜，他品出了人生真正的禅意。

苏东坡被贬黄州，正处于人生的逆境。他依旧潇洒的享受山林之乐。他暂放名利，远离尘嚣，偷得浮生半日闲。他“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘”。他的一生，一半在江湖，一半在山林；一半忙碌，一半闲逸。他喜欢翠竹柳枝，也喜欢美酒佳肴，东坡肉就是他自己创造的名菜。

   

陌上花开缓缓行，行到山野有清欢

他的这种心理其实也并不矛盾，他可以让自己做到收放自如，在浮躁中追求清淡，在田园中品出禅味。

处于烟尘滚滚的俗世中，能品出清欢的滋味，心灵必须要达到一定的境界。许多人，被繁琐的世事消磨，已经没有闲暇，静下心抬头去看蓝得滴水的天空，低头去赏一座梯田和池塘的素淡。纵然走近田园，也感受不到山野的清幽，溪水的欢畅，听不到鹧鸪鸣啼的清丽，闻不到泥土的芬芳。他们百无聊赖地看那些宁静的山野风景，漫不经心地吃着农家饭菜，却没有悟出人生的真味，没有品出真正的清欢。

我理解的清欢，它是一种由繁到简、由浓到淡的过程，是一种清简的欢愉。清欢，就是可以将一本深奥的的书，读到简单易懂的意味。也可以在一本无字之书里，读出许多深刻的内涵。清欢，就是可以将平淡的日子，过得诗意盎然，雅韵悠扬。

不管你是为工作所困，还是为情感所扰，抑或是被世俗所累，都要学会放下，懂得包容。唯有宁静的内心，才可以品出清欢；唯有宽怀，才可以在平淡的生活里找到乐趣。

久处繁华的闹市，真想回归山林，回到乡下的茅舍，修篱种菜，每天清茶淡饭，无欲无求。人在拥有这清幽住所的时候，却不懂珍惜，直到走遍天涯海角，才知道出生地才是自己最好的归宿点，才是最美的桃花源。

大隐隐于市，小隐隐于野。其实，在繁华世界，只要内心宁静，也可以拥有平和的心态、淡定的情怀。这样，就多一份淡雅，少一份浮华；多一份简约，少一份庸碌。

清欢是一种修养的境界，人与清欢，有着一种宿命的缘分，说不定有一天，你在一杯茶中，品出清欢，在一朵莲中，悟出菩提，在一处农舍，禅透人生的意义。

是的，这就是清欢，带着淡淡的烟火、浅浅的禅意。东坡居士也是在纷繁的物象中，寻到了心灵的宁静。他将人间的清欢，品出一种无言的味道、清远的禅意。

将清风淡月煮成一壶闲茶，听云水禅心在古筝里流畅，于平淡的日子里品出各自的清欢。正所谓，人间有味，岁月悠悠转，走遍山野有清欢。

陌上花开缓缓行，行到山野有清欢