易中天中华史先秦卷二国家（2）：不一定是“人”哦

作者: 为你写思的哥布林 | 来源:发表于2023-11-16 06:05 被阅读0次

公民是什么？当时的公民就是“自由的人”，而臣民则大不一样。何为臣？臣最初指的是奴隶，包括战俘和罪人。

奴隶最主要的来源是战俘，对于战俘的处置“男人为臣，女人为妾”。奴隶中的小头目成了征服者最早的臣僚，君臣的臣就是从这里演变而来的。

同样的“民”在当时也并不是好词，在古书中经常被解释为：冥、暝、盲、氓，最早的民同样是战俘和奴隶。比如黎民，就是战败的九黎族；畜民是被商人统治的老奴隶；顽民是被周人打败又冥顽不化的殷商贵族。

这个群体在当时是没有资格被称为“人”的。那么什么样的人才能被称为人呢？（这句话说得有点饶舌啊），当时的胜利者和统治者才是人。

所以上古时期，人和民是两码事，最高级的是“大人”，其次是“小人”（Wow，这么说那时候小人不是骂人的话？），最低级的才是“万民”。

秦汉以前，人比民贵；秦汉之后，官比民高。所以说孟子在当时能说出“民为贵”，着实是相当的了不起啊！

网友评论

本文标题：易中天中华史先秦卷二国家（2）：不一定是“人”哦

本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/iuzcwdtx.html

易中天中华史先秦卷二国家（2）：不一定是“人”哦