初读《红楼梦》这部名著似懂非懂，尤其里面的诗、词、赋、文言文句子 ，难以理解；再读、反复地读，渐渐地喜欢上了这部名著。《红楼梦》又名石头记，开篇从一个远古时候的神话故事开始讲述，讲了两位天神共工和颛顼因打仗把支撑天体的柱子撞断了，天破了一个大洞。于是女娲这位女神就去采集石头，并把采集好的石头进行熬炼煮成岩浆。女娲炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高12丈，方24丈顽石36501块。不知是何缘由，她只用了36500块，单单剩了一块未用，谁知此石经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材，不堪入选，被弃在此山青埂峰下。遂自怨自叹，日夜悲哀。之后由于吸收了日月之精华，历经几世几劫之后，从无想到有想，从无生命到有生命，逐渐修炼成了一个小男孩来到人间，降生于贾家，此男孩降生时因口含宝玉，而此玉上面字迹分明镌刻着“通灵宝玉”四字，因此这个男孩起名为贾宝玉 。
在西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者（宝玉），日以甘露浇灌，这珠绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，得换人形，仅修成个女体。我想，其实生活中，就像我们家里养的花草一样，因为我们爱这些花儿，因此每天都会看看这些花草，并悉心呵护，给它按时浇水，松土、施肥。石头记中的神瑛侍者宝玉，因喜爱那株草，也要每天去细心地浇灌绛珠草；那珠草因受到雨露的滋润，越长越好。绛珠草因尚未酬报浇灌之恩，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。
于是，这株绛珠草随着神瑛使者（宝玉）的降生人间，她也降临到了人间，来到一户姓林的人家中。来报答这块石头的浇灌之恩。那户人家就是巡盐御史林如海家，他的嫡妻贾氏（贾敏），生得一女，乳名黛玉。转眼几载的光阴，贾氏夫人一疾而终。于是林如海送女儿去岳母处（林黛玉的外祖母家）。那株绛珠草想，但把我一生所有的眼泪还他，以报答当初浇灌之恩。他们初次见面，宝玉第一句话就笑着说道：“这个妹妹我曾经见过的”。而黛玉一见宝玉，也是大吃一惊，心里想：“好生奇怪，好像在哪里见过一般，何等眼熟到如此！”贾母听了笑道：“可又是胡说，你又何曾见过她？”以为宝玉又在胡说。这是红楼梦第一回至第三回的内容。
作者塑造了甄士隐（真事隐）和贾雨村（假语村言），以及一僧一道，茫茫大士与渺渺真人。僧，癞头光脚；道，跛足蓬头，疯疯癫癫。还有“太虚幻境”，境幻仙子……太虚幻境有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无”。整部作品，在第一回就点出这句话，是《红楼梦》的核心，点睛之笔，富含哲理。告诉人们，这部著作不是写实的，而是虚无缥缈的故事，纯属虚构；是对当时社会的一种讽刺。这副对联在书中共出现两次，一次是在“甄士隐梦幻识通灵；一次是在贾宝玉神游太虚境的时候。整部作品写了作者因家庭的衰败饱尝人世间的辛酸。”因此曹雪芹说，满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？
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