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关于改变和学习的讨论

关于改变和学习的讨论

作者: Lyne_友谅仔 | 来源:发表于2019-02-20 13:56 被阅读44次

第一二天讨论话题

我觉得这两天的话题可以合在一起来讨论。第一天的话题是关于“改变为什么困难,为什么很多人不愿意改变”,第二天是“怎么样学以致用”。

“改变困难”很大一部分原因就是不能“学以致用”,很多人可能都尝试过接受改变和学习,但是回到现实的时候,熟悉感马上又抓住了你,回到原有的应对模式中去。所以心理学有句话说“熟悉感大于舒适感”。这也许就是改变最难以发生的原因,一旦你有一两次失败的尝试,可能你就再也不愿意尝试改变了,退回到自己的舒适区,认为一切都是命运使然,不再有任何动力和好奇心,可能会变的无知而快乐,也可能会变的麻木,失去生活的乐趣。

怎么样才能学以致用,就变得尤为关键了。首先我们要先了解一下学习的规律:

任何学习都必须经历四个阶段:

第一,无意识,无能力(婴儿状态);

第二,有意识,无能力(知道做不到);最痛苦的阶段,也是最容易放弃的阶段

第三,有意识,有能力(选择性执行);日日勤拂拭,莫使惹尘埃。有意注意,用进废退

第四,无意识,有能力(知行合一,能力内化,发而皆中节)。把学到的变成了我们的习惯

关于学习的几个认识:

《王阳明哲学》里面关于知行合一的说法:知是行之始,行是知之成。知得真切,知得笃实,便是行;行得明觉,行得精察,便是知。

《为未知而教,为未来而学》这本书,解决了为什么学、该学什么、怎么样才算是真的学会的问题。

学问之道无他,求其放心。这是儒学对为什么而学的回答,也契合了本书的观点。

某一项知识达到全局性理解,才算是真的掌握了:学习即理解,学习即运用,学习即注意,学习即融会贯通。

(学习最大的问题在于:手里拿着榔头,但看谁都不像是钉子)

这本书里也提到了要掌握多元思维模型。

《认知天性》解答了学习是什么的问题,学习到底是目的,还是手段?如果是手段,为什么要学一些无用的东西,比如文学、哲学、艺术、音乐等。

这本书提到,学习本身就是目的,当我们大脑里储存了足够多的知识(燃料),其他的方法、思维模式等才能发挥作用。所以建立长期记忆库是很有必要的,这些知识短期内可能看不出其效用(无用之用)。

建立记忆的三个步骤:1编码2巩固3检索(给知识打上记忆的结)

另外丰富的知识储备,也是打开好奇心的重要手段,接触的知识越多,知识的缺口就会越大。

关于改变和学习的讨论

读书和学习不是让我们徒增焦虑和烦恼,而是要让我们更加的从容不迫,读书就是让我们心短暂的停留,是充电的过程。学习是为了丰富和灵活我们,而不是限制我们,邯郸学步是不可取的。掌握正确的适合自己的学习方法也很有必要,学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎。学而不思则罔,思而不学则殆。古人的智慧里闪烁着很多关于学习的光芒。

关于改变和学习的讨论

另外回到“改变”的问题上,改变分为改变自己和改变别人,改变自己比较容易,从认知上入手即可,只要认知到了,再清楚的看到整个系统,破局思维,看到其他可能性,接下来就比较好办了。

改变别人是不是就不可能了呢?如果不可能,为什么还有那么多的教学,那么多的培训呢,不都是为了改变别人吗?

我在教练技术里面找到了一些改变别人的方法,也就是教练对当事人的引导流程:

第一步、增加当事人的能量。让当事人愿意靠近你,并放下防御和对抗。

第二步、增加当事人的选择。让当事人看到更多的可能性。

第三步、让当事人负起责任。每个人只会为自己的选择负责,所以要让当事人作出选择或决定。教练的工作哲学就是,相信人是富有创造性和无限可能的,能够自主的将答案创造出来,并且这个答案是属于他的。

第四步、系统平衡,让当事人能综合考虑到利益各方的感受,并能处理好。

第五步、行动。

让别人改变,绝对不是靠说教,讲道理。而是要通过有效的对话沟通,让对方看到自己的固有模式,清晰自己想要的目标,然后自主决定采取行动方案,确保执行!过程反馈跟踪

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