喝红酒,或者喝藏存的有些年头的老酒时,被告知喝之前需得倒入盛酒器或者广口酒杯中,稍稍晃动几下,放上片刻,名曰:醒酒。之后,才是推杯换盏,斛光交错。
这些看起来有些文雅也有些浅薄做作的小常识,是我陷入到古玩行当不能自拔的时候,才得来的。
还有喝茶,首先得洗茶。后来又说是醒茶,也是交了古玩学费之后学来的花样。
查说,醒酒是指将酒倒入醒酒器中,使酒液和空气进行亲密接触,也即让红酒“伸伸懒腰、缓缓神儿”,使之从沉睡中苏醒过来。如此过程可以让酒中不好的气味得以挥发掉,同时让酒中的丹宁等酚类以及其他有机化合物,与氧气进行缓慢的氧化反应,从而使红酒香气逐渐打开。也才饱满浓郁、丝滑细腻,爽脆清纯,富有韵味……打住!
娇情不,繁杂不,难不成红酒也有午休的毛病么?想着又是哪个文人失眠发作,留下些疯言痴语,故弄玄虚。
同理,老酒亦然。
再说醒茶。醒茶和醒酒似乎一个道理,是让茶先苏醒,而后进入冲泡的最佳状态。后又被扩展成洗茶、醒茶、润茶等微妙的仪式感。
有那么邪乎么?优渥的生活之下,被推波助澜了酒文化、茶之道的斯文。偶尔遇之,使人产生些讳莫如深的感觉。也许一切皆因我这款粗人,不登大雅之堂。
如此境遇,客客气气的氛围中,有时是敬,有时是疑,有时干脆肚子里咕噜一句:假迷三道,装化鬼。
倒是觉得"出门在外,老婆交待,少酒多菜,早点回来。"的打油诗,显得亲切,更顺耳些。
所谓饮食文化,不过是漫长岁月熬出的一块盐巴,生活习性中得来的一点点"潜"升华。也只是锦上添花,绝非雪中送炭。
所以,还应当记住一个成语:过犹不及。别太过文绉绉了,扭捏作态,免得东施效颦、邯郸学步、买珠还珠、作茧自缚。瞧瞧,才才二两猫尿,就敢掉书袋子了。
再说醒人生。《离骚》的作者老屈同志投江前撂下两句传世的话,其中一句:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
可见人生之常态不过三样:醒、睡、醉。倘若是太过沉睡,或者烂醉如泥,就不得不施以人工,将之拉回到人生的第一种状态来,免得出洋相。
“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
再加上:思想是否守旧乎?知识是否老化乎?良心是否还在乎?
这些都是"醒人”要做的事。只是要不要借鉴一下醒酒洗茶的动作?当然不会是"晃一晃"那么简单的事情。
那么,如何醒人呢?
就想起列宁同志的一句话:学习、学习、再学习。再加上毛主席他老人家的一句话:实践、认识、再实践、再认识。醒人的方法,大概如此吧。
《菜根谭》里也一句话:“花看半开,酒饮微醉。″如此说来,醒酒与醒人还是有触类旁通之处。
微醉于事业,微醉于情谊,微醉于诗品,微醉于爱好。如此,人生之趣味,当不会匮乏。
又曰:人生如茶饮,斟茶品香,拿起与放下,不过是一种心境。
想想,也有几分道理。仿佛黑茶饱满逼人的香,红茶浓烈浑厚的醇,绿茶清纯甘润的绵,白茶浓郁回味的甘,黄茶汤色橙澈的爽一一都是与人生之文本相照应着的。
杨降才说:中国诗,酒味茶香,兼而有之,“诗清只为饮茶多。”也许这点苦涩,正是茶中诗味。
辛辛疾才说:我有金樽谁有酒,白云江上风吹柳。狂歌痛饮千杯酒,醉到来年九月九。人生不过二两酒,一两无奈一两愁。
如此,似乎一切又都扯平了。
才敢说:择一城终老,遇一人白首,挽一帘幽梦,许几个朋友……喝酒,品茶。
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