读完这本书《浮生六记》感慨颇多，它真实的反应了当时的社会背景中百姓生活百态的一本纪实性自传体小说。书中慢慢读来有人或许会觉得可怜芸娘身有重病却还不得不跟着沈复奔波在外，躲避债务而感到气愤。沈复或许在现在的人眼中不是一个合格的丈夫，也不是一个有担当的父亲，更被人称为“渣男”配不上芸娘，可沈复却实实在在的深爱过芸娘，在那个男人必定三妻四妾的社会风气下，沈复并没有主动纳妾，而芸娘的思想里却认为男人本来就应该纳妾，她何不找一个自己喜欢的，在以后的日子里好相处的人呢？这就在芸娘遇到憨园后，有了后面周旋于为自己丈夫纳妾，却又失败使芸娘本就善良而真挚的心遭受沉重的打击，心病成疾积郁在一起，就如沈复文中所说的，“后，憨为有力者夺去，不果。芸竟以之死。”
人不可能一生一帆风顺，或许有了坎坷才会想明白许多道理懂得人生的真谛。就如沈复所说，“人生的坎坷都是从何而来的呢？往往是自己作孽得了报应而已。”但是世事无常，命运总是喜欢作弄人，不放过任何一个它眷顾的人。
读《坎坷记愁》为沈复接二连三失去至亲之人最后不得不远走他乡感到可悲可叹！仿佛身在其中却又无可奈何改变什么。人们或许看到的只是沈复孤独一生的飘零却并不知他的志愿是寄情于山水。虽然一度想要隐居于山中做一个不问尘世的道士，但是在朋友的帮助下还是走出了悲伤重新振作起来，悠闲自得的过完自己的余生。但我还是可惜芸娘的早逝，如果芸娘还在的话，或许以后他们的日子会越过越好，经受过苦难过后才会有甘甜。这在后面沈复在朋友的帮助下到京城生活可以见得日子总归往好的方面去了。
读了《浪游记快》除了感叹于沈复在外面花天酒地，挥执千金的享乐生活，忘了家中的开支困难还需用东西典当的处境，用现在的话说沈复是一个不靠谱的男人。但明白他是今日有酒今日醉，明日无米活受罪的性格作风，只是可惜了芸娘这样一个灵气逼人精灵通透的妻子最后病死他乡的窘境想想沈复在这样用钱困难的时候却无能为力拿出一毛线令人感到可笑。只是当时的社会风气就应当如此吧！盛世之下，读书人更加喜欢坐在一起豪迈畅饮，游玩山水吟诗作对的雅兴。但不得不说沈复真实的记录了当时的社会风貌，让后世人清楚的了解到从乾隆到嘉庆这进四十年间的平民生活画卷。如同清明上河图般精彩明了。
从一个非历史生的专业角度来看。《浮生六记》这本书的历史价值很大，它写的十九世纪初，中后期的大清朝，学而优则仕的千年陈旧思想的主导地位慢慢削弱。文人的路途越来越宽，江浙地区地的幕僚文化，为文人们提供了除了科举以外的另一条路。好多文人世家作幕僚的不在少数，所以有老师专门传授学生幕僚的相关知识和经验。当时的广州十三洋行，已经名声广泛传播，可见广州在那个 时代已经成为具有时代上领先的发展。大量的对外贸易，巨大的贸易顺差，越来越多的白银通过广州流入中国。当时沈复在广州用的番银大概就是国外的银圆已经从广州流入中国民间，一个番银可以换取上百个铜钱，白银出现一定程度的贬值。铜钱流通程度下降，更进一步的体现了中国白银的储备量丰富。商业地位提高，士农工商的格局发生很大的变化。文人们也尝试着走经商这条道路，沈复的家庭属于社会中产阶级文人世家，但其弃幕从商却没有任何阻隔，可见江浙地区自古以来商风盛行。
社会生活方面，文中描写了广州地区有不少人已经在吸食鸦片，当时吸食鸦片还是社会上流人士才能有钱消费，平民根本没有能力接触到鸦片。但是可以见得鸦片是从广州流入中国内地也渐渐侵蚀普通人的精神。为四十年后的中英鸦片战争埋下了伏笔，中国用了大量的白银来赔偿战争失败寻求和平并签署了不平等条约。台湾的林爽文叛乱，清政府再次以封闭海路，闭关锁国的态度，禁止商人出海，严重阻碍了中国资本主义的萌芽，导致在世界工业经济都在突飞猛涨的阶段，中国仍处在自给自足的蒙昧状态。
由小见大，平凡的市井生活，可以观察到大社会背景下的时代变迁，我想，这或许就是浮生六记这本纪实自传传颂历久的原因。
简宝玉读书打卡挑战打卡---《浮生六记》
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