一个人、一座城、一个时代

                                                                                                  ——长安十二时辰

    最近最火的电视剧之一恐怕就是四字弟弟和雷佳音主演的长安十二时辰了，在研究生毕业之前就一直被舍友所安利，毕业之后，在极度无聊的时候观看了两集，可以看出整个的拍摄过程确实很用心，服化道方面极大的参考了日本流传下来的传统文化，虽然看着有些别扭，但毕竟日本的文化渊源正是从我们最辉煌的时代借鉴而来的。但由于对电视剧冗长节奏的反感，在看了几集后便停了下来。也要多谢我的老婆用第一个月工资送给我的kindle，让我可以再次将这部书下载下来，完整的阅读了整个的作品。

    大唐与大汉，这是两个让我们汉家儿郎最为自豪和骄傲的朝代，是我们民族真正屹立于世界之巅的年代。我们是汉人，因为那时汉家儿郎封狼居胥，勒石燕然；我们是唐人，因为那时贞观盛世，万邦来朝。这本长安十二时辰所描绘的正是处于这个辉煌时代末端的长安城。对于我来说，作者笔下所描绘的长安城很符合我的期许与幻想，那是一座超越时代的城池，里面应该有着世上最鼎盛的奢华与繁荣，当然也应该有着繁华背后浓重的黑暗，因为每个达到极致奢华的城市背后都有着数不清的鲜血与肮脏，书中曾这样写到“在长安城，如果你不变成和它一样的怪物，就会被它吞噬”，是的，长安城里充满了这种怪物，他们利欲熏心，不择手段，因为他们一次又一次自以为是的选择与安排，使得张小敬与李必的破案进度一拖再拖，乃至于那座无与伦比的太上玄元大灯楼在烈火的焚烧中轰然倒塌与天子的勤政楼之上。每每看到这些情节时，都会义愤填膺的指责这些人的愚蠢，连孩童都晓得的事有轻重缓急，到了他们那里却为了一己私欲置之不理。这些现象是文学的夸张吗？我相信一定会有，但所读过的书籍中总是有着这些情节，是否意味着当人们占据了那样的位置时，其全部的理智都会用于利益至上，而所谓的是非黑白仅仅是手段的高低罢了，例如书中所描述的元载，清醒的头脑被他所充分的利用，由之前那样一个自以为是的蠢物摇身一变成为了张小敬的护道者，利益真的有着这种可怕的魔力吗？

    这本书中最为复杂也最为纯洁的恐怕就是张小敬了吧，从出场的痞气、到出卖暗转换取消息的果决、到断指谢罪的侠气、到后来孤身一人的坚毅，这是一个复杂到了极点的人物，他有着对上层人士的怨恨与不满所以他在面对萧规这个旧时战友如今的蚍蜉首领时，他不知道如何去反驳他劝服自己的话，他更有着对无辜百姓的爱与同情所以他可以最后毅然决然的牺牲自己拯救百姓。他是这座城的象征，也是那个时代最后的象征，在他身上我能感受到初唐时大唐人身上的那种舍生忘死，他与开元盛世一样都是大唐与唐人在那个年代最后的鸣响，也从这个时期以后，这个辉煌了100余年的帝国迈向了自己的衰落，因为除了张小敬、姚汝能、李泌等人，大唐的官场上除了对荣华富贵的狂热以外，唐人的热血与豪情太少太少，连那个年轻时雄心壮志，一手开创了开元盛世的李隆基也不复当年，感动自己的再也不是开疆拓土，盛世繁华，而是与杨贵妃的比翼双飞。张小敬的舍生忘死为那个大厦将倾的时代谱写了最后的挽歌。哀哉，后人哀之且需鉴之，不使后人复哀后人也。