旅途 看书 思考 小酌几杯 我还能做什么 望着手边这本书的名字 野草 感觉自己是那样的渺小 野草 鲁迅先生的作品 记忆中的鲁迅停留在课本中的 社戏 阿Q。。应试教育把您的思想给我们这些后辈上升了高度 政治的高度 我一直对您的作品也停留于政治家 无产阶级革命家的仰视不敢去碰触的高度 今天不同 今天真的不同啊 那种压抑 无奈 悲伤 悲怆 愤怒不断的涌出 诸多的感受是那样的强烈 压抑的自己透不过气 这是读野草的感受吧 那是种在乱世中怎样的清醒和学识才会写出的心声啊 我觉得我被骗了 被所谓高尚的人拿您的作品骗我们的思想 不过 今生是有幸的 可以认真的读您的作品 不 该是咀嚼 即是咀嚼就是一遍又一遍的吧 您是乱世中清醒的人 是那样的清醒 在 我们现在怎样做父亲 我们怎样教育儿童的 两篇文章中是那样阐述了生儿育女繁衍后代的意义 我到30岁才明白的道理 距离您写这两篇文章80多年过去了 您该是中国的民族学家 可以赤裸裸的把中国人的弱点 民族的弱点指出的是正中靶心的 准确不差毫厘 套用您的一句话 中国的人民，是常用自己的血，去洗权力者得手，使他又变成洁净的人。精辟 深入骨髓的精辟 我最喜欢的是您的墓碣文 虽未看懂 更不敢说明白 但 对自己仿佛躺着对着的就是自己 也许我又喝多了。。。
墓碣文
鲁迅
我梦见自己正和墓碣对立，读着上面的刻辞。那墓碣似是沙石所制，剥落很多，又有苔藓丛生，仅存有限的文句——
……于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。……
……有一游魂，化为长蛇，口有毒牙。不以啮人，自啮其身，终以殒颠。……
……离开！……
我绕到碣后，才见孤坟，上无草木，且已颓坏。即从大阙口中，窥见死尸，胸腹俱破，中无心肝。而脸上却绝不显哀乐之状，但蒙蒙如烟然。
我在疑惧中不及回身，然而已看见墓碣阴面的残存的文句——
……抉心自食，欲知本味。创痛酷烈，本味何能知？……
……痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？……
……答我。否则，离开！……
我就要离开。而死尸已在坟中坐起，口唇不动，然而说——
“待我成尘时，你将见我的微笑！”
我疾走，不敢反顾，生怕看见他的追随。
一九二五年六月十七日。
欲求本心 本心已陈旧 观本之心 本心已麻木 激扬之文 荡涤心灵 为我明心
欲求本性 本性已沦落 观本之性 本性随心生 明心之文 固本明心 为我见性
明心见性 为真性情也
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