做人还是做事？

做人的人照亮世界，做事的人推动世界。

——《历史的面孔·蒋百里的"长线思维"：做人还是做事？》

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在这个世界上，活法看似千千万，归根到底只有两种：做人和做事。

做人的人会为自己订立极高的道德标准，时刻提醒自己这样不行、那样不行，妥协尤其不行。就算泡在污泥浊水中，也要出淤泥而不染，保持人格清白。这样的人是道德的化身，承担着社会良心的责任。当人们身处社会乱象中感到迷惘时，他们总能像暗夜里的星光一样为人们指明道路。

做事的人的道德感没有做人的人那么高，对于一些社会不良现象有一定的容忍度。他们并非没有良心，而是在道德底线之上画出了比较大的活动空间。在这个空间里，他们可以降价、打折、交换、妥协，其唯一目的就是把事情办成。

——《历史的面孔·蒋百里的"长线思维"：做人还是做事？》

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在这篇里，作者针对做人还是做事，举了曾国藩的例子，他说:曾国藩初入官场，对同僚们行贿受贿的做派极为不齿，决心不同流合污。这时的曾国藩就是个做人的人。然而当他负责一线事务的时候，他才知道成事有多难，需要多少人的协作，需要多少人进行交换、制衡与协调。从那之后，曾大帅融入了官场，也开始受贿了﹣﹣每次20两，多了不要。从这时起，曾大帅就蜕变成了一个做事的人。

所以就又回到了开篇那句话了，做人的人照亮世界，做事的人推动世界。

就好像孔子和颜回，就是道德高标，他们就是做人的人，孔子周游列国，无人理睬其政治主张，但是孔子依然弦歌不绝，对此，颜回做了一个很好的注解:我们坚持我们的道义主张，如果世人不任用我们的主张，是各国统治者们的耻辱。如果我们因为没有才德不被任用，那才是我们的耻辱。

所以做人的人只须完善自己的道德主张，且宁折不弯。

但是孔子的主张最后还是由“志向不广阔，理想也不高远”的子贡加以传播且流传后世。这就形象地告诉了我们做人的人和做事的人的不同。

我觉得，做人之魄不可无，做事之力不能少，只是做事的时候要明确自己的底线。

生活，更多的还是相互成就和相互温暖。

也许，要真的能洞察世事的真相才会游刃有余的行走于世吧。

但不管怎样，必先学做人，再学做事，否则有遗臭万年的危险……