人与人之间因经历环境的不同，所在的状态也是不同。浮躁的快节奏生活，我们有时候需要借助外物让我们慢下来静下来。
黄帝内经《素问·上古天真论》：“恬淡虚无，真气从之;精神内守，病安从来”？隐含了天地赐予的生命信息，揭示了大自然万物生生不息的规律，更是治疗心身疾病的良方。
恬淡虚无 是人的性格娴静、个性修养清素、欲望淡雅、胸怀的宽广。是对不切实际的与自身不相匹配的名利的适时淡泊，又对天地间美好事物的期盼。是为人处亊豁达开明而又不失原则、不弃底线。是生活阅历积累的冷静、沉稳和细致。是老子的引用：“致虚极，守静笃”。是佛教主张的事物因果关系论，道家的无为而治的空灵，儒家的大徳大志，明心见性！
内经里：人体五脏六腑、十二经脉，任督二脉，上中下三焦无时无刻不与天地相关联，阴阳五行的运化、大自然的五颜六色、风雨雷电、山川河流、草木水土、冷暖寒热等等随时都对人类发出生生不息的生命信号，又对人体五官九窍输送微妙生物磁场信息。这种信息又与天体运行相反应释放出生命能量，孕育着大自然一切生命。
当人体的思维意念、行为姿势合乎天体运行中释放岀的生命能量规律性时，真气就会在人体出现、运行、蓄存。真气在人体运行的线路方法、强弱视每个人的辛苦付出是不相同的。对人体带来的智慧、愉悦、强壮程度也是根据每个人的感悟而不同的。是一种只可体悟而无法表达的境界。人体任何疾病的发生发展和恶化，都与体内真气的强弱、真气的运行和布散息息相关，如果人体真阴真阳(真气)耗尽，生命活动也就终止了。
精神的内守靠心灵的洗涤、心神的安抚、潜意识潜意念深深的松懈和松静，更是需要环境的衬托。有肝魂、肺魄、脾意、肾志的默契配合才能达到好的效果。
精神内守是长期禅练的宗旨。是“精神”不要外泄，精气和神气与意念相融、留在体内，留存于五脏六腑之间，并与天地与大自然生息相处。故而正气内存什么病都没有了，因此就有了“病安从来”之说。
当一个人心浮气躁，利欲熏心，则会急功近利，行事鲁莽。所有的烦恼和伤痛都来源于心的躁动。
当你拒绝外界世俗的诱惑，不过份专注於外物，不动恶念，不具恶心，才会达到静定。故而道言： "静能生定,定能生慧" ！
当你心静下来，心境才能更加明澈,让心中的智慧更好的释放出来。
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