子曰：学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不蕴，不亦君子乎？

牙牙学语的时候，很多东西都不太懂；待到历尽千帆，拾起重读，叹一声，原来这样的道理，早已接触，只是此时才知晓其中深意。

《论语》以此三问开篇，字浅言深，开宗明义，奠定基调。

学而时习之，不亦乐乎？

学习之后要记得回顾和复习。《论语》又言，“温故而知新，可以为师矣。”学习新东西的快乐，

为何而“时习之”，终落于一字“乐”上。

因为有乐，自然就养成了时习的习惯。尤其是在现在的信息化时代，在信息洪流中的我们，免不了记忆都是7秒的记忆，回顾，亦在加深记忆。此外，回顾，还有利于提升自信，原来在不知不觉间，我已经掌握到了这么多的知识，原来我也曾经创造出这么厉害的东西。

尤其是自己当前记录下来的笔记，是当时简单的感慨或者是感悟。读原文，是重新回到当下的情境，仔细地咀嚼阅读；而笔记唯有常回顾，才能明了。

有的时候不愿“习”，在于找不到方法，觉得很麻烦，浪费时间。之前的“习”是单纯地想要知道自己学习了些什么，但当你按照时间顺序拿出你记录或者是有感的东西的时候，再一一回看，那是你的一天，那也是你的一生啊。

台灯暖暖地笼罩着你，翻阅着你的所思所想，偶尔会心一笑，偶尔皱眉不解，再慢慢地简单记录下来。生活，以及手账的快乐，也是在此啊。

记得自己曾经有疑问，特别喜欢吃东西的我，生活除了吃喝之外还有什么，这就是答案，生活在于走近自己，在于触碰自己，在于咂摸自己。

很多的道理其实都蕴藏在经典之后，再读再看，会有新的体悟和感受。这是经典的含义，亦是回顾的含义。

每日回顾笔记，每周回顾原文。如此，温故知新，可以此而发挥出自己的能力。

有朋自远方来，不亦乐乎？

山河千钧重，朋友一生行。

我们是群居动物，注定要彼此发生联系。

良师益友，断不可缺。

收到来自远方朋友的问候时，相距千里，岂不闻言而感动？那是有人深深记挂于你的证明。

而如今，我们却久疏于问候。没事不联系，有事才联系。节假日的问候，统一转发。甚而在聊天的时候，也总觉得对方是有事想说，或者聊着聊着，因为还有小说没看电视剧没刷甚至是各式各样的事情，逐渐放弃了联系。

那般朋友知心而交的快乐，终是再难相见。

天气好的时候，我们不说话，就很美好。

如何交朋友？话投机，相处融洽，那便是，朋友。

人不知而不温，不亦君子乎？

直译过来的意思是，别人不知道你，但却不生气，这样难道不是君子吗？

孔夫子看得多透彻。

人说他是丧家狗，身材不好，四处游荡。

他说，是啊，就是丧家狗。天下之大，他的理想却无处可放，这可不就是丧家狗吗？

原是贬人之意，孔夫子将它转变为了理想不得的喟叹。

孔子说，“君子坦荡荡，小人长戚戚。”何为君子，孔子做出了注解。

事实上，当前我们活得如此痛苦与迷茫的原因在于，我们活在了别人的目光下。担心自己做得不够好，担心自己达不到别人的期望。

也许这些担忧是促进我们成长的重要推手，但更多程度上而言，它成为了压死骆驼的最后一根稻草。

我们这一生可能完成不了自己的成就，可能在别人看来，蹉跎光阴，知己难觅，更有可能活在别人的误解之中，他们不能对你有所了解，由于缺乏沟通，甚至还有误解。

办公室就曾有过这样的事情。办公室的两个同事争吵了起来，其中一个同事破口就骂，另外一个小哥哥忍着跟他说，我们之中或许有误解，你听我给你解释。在我看来，换做是我，肯定会被气炸了，但是小哥哥忍着，循循善诱，耐心说明。（好像不是那么相关）

何为君子？何为小人？

君子胸怀更为广阔的天气，而小人聚焦于自己的利益。

人不知己而放眼天下，自然坦荡荡，不惧长戚戚。