请看《苏绰定律》:北周开国者宇文泰跟苏绰的对话,又称苏绰定律:宇文泰问:如何治理国家?苏绰答:用官。宇文泰问:如何用?苏绰答:用贪官,弃贪官。宇文泰感觉不可思议,不解地问道:怎么能用贪官?苏绰答:做为国主,大臣们的忠心是第一位的。臣忠则君安,君安则国安。想让人家死心踏地跟随您,必须给人家好处。官多钱少怎么办?给他们权利,让他们以权谋私。权利是您给的,贪官们自然会维护您。宇文泰又问:既然用贪官,为什么又要反贪?苏绰道:贪官必用,又必反,此乃权术的奥妙所在。天下没有不贪污的官,官不怕贪,怕他不忠。以反贪为名除去异已,内可安枕,外可得民心,何乐而不为。此其一。其二,官员只要贪,把柄就在您的手里。您有把柄,贪官们就害怕,越害怕越忠心。所以说,反贪是驭官之道。不用贪官,何来反贪?如果国内清一色清官,君就危险了。宇文泰道:用清官怎么会危险?苏绰解释说:清官自恃清廉,不听话,君主怎么罢免?弃清官,人民不高兴,人民不高兴就有怨气,人民有怨气国必危亡,所以,清官不可用。宇文泰似乎明白其中的道理,说道:如果所用贪官激起民怨怎么办?苏绰道:发文即可。一而再,再而三,做出愤怒之状,不断强调不许贪,使全国上下都知道您恨贪官入骨髓,使老百姓都以为您是英明之主,而贪官才是罪恶之源。国之不国,非君之罪,乃贪官的罪过,民怨就可以消啦。如果有大贪,民愤极大,怎么办呢?。苏绰自问自答道:抄其家,没其财。民怨平息,老百姓会歌颂您。简而言之,用贪官换忠心;反贪官除异已;杀大贪平民愤;没收贪官们的财产充实国库。此乃千古帝王驭民治国之术。
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