活颠倒了
曾听一位大师说，世间只有三件事，自己的事，别人的事，老天的事。当时有些触动，但也不甚了然。直到心中冒出了当真和认真这四个字时，才开始觉得受用了。
回想过去的自己，活的不怎么样？就因为把当真和认真弄颠倒了。那种活颠倒的样子，就是拿别人的事和老天的事太当真，面对自己的事却不认真。
所谓天要下雨，娘要嫁人，都是自己做不了主的事，不能当真，否则就是给别人找麻烦，跟老天过不去，不可能有好下场。
只有能做主的，才算自己的事。天下雨了，你出不出门？打不打伞？干不干活？开不开心？这些才是自己的事。自己的事不认真，就错过了人生的功课，误解了别人的处境，辜负了老天的厚爱，怎么可能圆满呢？
别人的人生要怎么活？你若认为是自己的事，太当真，结果可能因担心而束缚彼此，或者想掌控而让人窒息，甚至越俎代庖，把别人的功课拿来做，导致别人没机会好好活，这样的当真叫做捞过界，乱入别人的人生，瞎搅局。
而别人如何对待我们，也是别人的事，不能太当真。把别人对我们的好太当真，就让自己陷入依赖关系，身不由己。如果认为别人对我们不好，而且还当真，则易形成对立，制造无谓的拉扯，浪费彼此的生命，又所为何来？
在各种关系中，只有我如何对待别人才是自己的事，是能做主的事，无论别人活得好不好，无论别人如何对待我，我都接受尊重，关心和付出，并把关系中的问题当做功课，拿来修正自己，这些才是该认真的事。
老天的事更是如此。发生什么事，我们无法决定，如何回应已经发生的事，才是我们能做主的。你去管老天的事，叫做自不量力，庸人自扰，怎么可能有好结果？面对现实，只能接受，只能臣服，然后看看自己还能做什么？这才是自己的事。
不拿别人的事和老天的事当真，是真正的幽默。幽默创造出空间，让人游刃有余，可以自在欣赏人生大戏，同时，认真扮演好自己的角色。
有这样的体悟后，每发生一件事，首先要弄清楚：到底是谁的事；然后对老天的事和别人的事保持幽默，不当真；对自己的事，认真对待，莫放过。能这样的话，才算没活颠倒，才算对自己的人生负起了责任。
接受自己
上回谈到对老天的事和别人的事，不能太当真，对自己的事应该要认真。但到底要怎样做才算认真认真？要从哪里开始？
回答是：认真，就从“认”“真”开始，我们真的是这样，你认还是不认？承认自己真的是这样，就叫做认真，如此而已。
别以为这件事容易，不信你放眼过去，周遭有几人如实承认真正的自己？不信你们扪心自问，自己能完全如实地面对真我吗？以我的了解，很少有人做到，这是一门大功课。
圣严法师说过八字箴言：面对，接受，处理，放下。它们清楚地揭示了认真的次第。不面对，怎么可能接受？不接受又将如何处理？不处理哪有什么放下，一个不面对，不接受自己的人，身、口、意不一，生命力严重损耗，哪有力气认真？
一个做事认真的人，会先做坏的打算，然后尽最大的努力。做最坏的打算就是彻底的接受。一个对生命认真的人，也必然先完全接受真正的自己，否则只算个半吊子，还谈什么认真？
接受自己这门功课，我过去一直欠缺。因为前半生一直忙着证明自己，没机会看到自己的“不受”。我只是模糊地感觉到，为什么做事不难，做人那么难，尤其是和人“靠太近”时，难上加难。
后来才慢慢看到，难的不是别人，是自己。因为没有接受全部的自己，所以和人靠近就会不自觉地紧绷，不自在。也难怪做人那么累，因为还在“做”，自然很难“受”。
后来日渐察觉，我才看到凡是别人的“有所不受”，必然在自己身上有对自己的“不受”。只有把别人当成镜子，才会慢慢看到我居然有那么多对自己的“不受”。其中大部分是幼年时不被别人接受，只能藏起来的自己，后来越藏越深，深到连自己也看不到，认不出，甚至别人指出来，我还拼命否认。
以我的经验，接受自己像是在挖矿，挖了一层，还有一层，每一层都有伤痛，都需要勇气，也都收获满满，万分值得。这个过程让我想起《圣经·马太福音》里，耶稣的话：“你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国”（18：3）。原来接受自己是一条觉悟的路。
接受自己也是一条在世上返璞归真的道路。这条路的尽头，站着一个有赤子之心，充满智慧的人，那就是人“认真”的样子！
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