《大司命》后边是《少司命》，继续。
秋兰兮麋（mí）芜，罗生兮堂下；
绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；
夫人兮自有美子，荪（sūn）何以兮愁苦；
秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；
满堂兮美人，忽独与余兮目成；
入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；
悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知；
荷衣兮蕙（huì）带，儵（shū）而来兮忽而逝；
夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；
与女（rǔ）沐兮咸池，曦（xī）女发兮阳之阿（ē）；
望美人兮未来，临风怳（huǎng）兮好歌；
孔盖兮翠旌（jīng），登九天兮抚彗星；
竦（sǒng）长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。
字词注释：
少司命：主管生育之神。女神。
秋兰兮麋芜，罗生兮堂下：秋兰：兰的一种。古所谓兰草，叶茎皆香。秋天开淡紫色小花，香气更浓。古人以为生子之祥。麋芜：即“蘼芜”，细叶芎藭（xiōng qióng），叶似芹，丛生，七、八月开白花。根茎可入药，治妇人无子。罗生：并列而生。堂：神堂。
绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予：素华：一作“素枝”，开满白花的枝杈。《楚辞考异》引一本作“华”。王逸《楚辞章句》释此句为“吐叶垂华”，则本作“华”。芳菲菲：香气浓郁。袭：指香气扑人。一说侵袭。予：我，男巫以大司命口吻自谓。
夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦：夫：发语词，兼有远指作用。美子：美好的孩子。荪：溪荪，石菖蒲，一种香草。古人用以指君王等尊贵者。诗中指少司命。何㠯（yǐ）：因何。㠯，同“以”。
秋兰兮青青，绿叶兮紫茎：青青：借为“菁菁”，草木茂盛貌。
满堂兮美人，忽独与余兮目成：美人：指祈神求子的妇女。一说指参加祭祀的人们。忽：很快地。余：我，少司命自谓。目成：用目光传情，达成默契。
入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗：回风：旋风。云旗：以云为旗。
悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知：悲莫悲：悲没有比……更悲。乐莫乐：同上。
荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝：荷衣：用荷做的衣服。蕙带：蕙草编织的衣带。儵：同“倏”，快速、迅疾的样子。逝：离去。
夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际：帝郊：天界。君：少司命指称大司命。须：等待。因大司命受祭结束后升上云端等待，故少司命这样问。
与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿：女：汝。咸池：神话中天池，太阳沐浴的地方。此句上原有“与女游兮九河，冲风至兮水扬波”，王逸无注。《考异》云：“古本无此二句。”按此二句与《九歌·河伯》中二句重复，当是由《河伯》所窜入。（说有的版本多那么两句。）晞：晒干。阳之阿：即阳谷，也作旸谷，神话中太阳升起的地方。
望美人兮未来，临风怳兮好歌：美人：此处为大司命称少司命。大司命在云端，少司命尚在人间受祭，所以大司命这样说。怳：神思恍偬惆怅的样子。浩歌：放歌，高歌。
孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星：孔盖：用孔雀羽毛装饰的车盖。翠旍：用翠鸟羽毛装饰的旌旗。旍，同“旌”。九天：古代传说天有九重。此处指天之高处。抚：持。彗星：俗称扫帚星，古代传说中是给人类带来灾难的恶星。
竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正：竦：肃立。此处指笔直地拿着。拥：抱着。一说保护。幼艾：少年儿童，即《礼记·月令》所说“养幼少”的“幼少”。正：主宰。
秋兰蘼芜
2022-09-06 泉城居士白头三
网友评论