安居士/海滨：读书时光4
读书和写作，是精神的呼吸。——题记
安居士/海滨：读书时光4
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门无车毋须恨，书中有马多如簇。
娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。
男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。
——【宋】 赵恒《劝学诗》
当他们还在抱怨外国文学作品中的人事物等名称太长、人物言行和心理稀奇古怪而深感隔膜甚至产生排斥心理时，我已经开始在读书过程中逐步体会到各种不同文化和历史背景之下，人物的认知与思维模式以及生活方式等诸方面迥然不同的特点，世界是丰富多彩的，万物并育，在碰撞中交融，在交融中共生互存，才能焕发无穷无尽的活力。
也许按照教科书规定的阅读流程，应该是先系统地接触现当代部分的精品书籍，而在现当代的视域之中，应该先读中国经典而后外国经典，接下来才是系统地接触古代和近代部分的经典，依然立足本国，然后适当接触外国近代和古代经典，可是读书的真实过程并非全然按照一成不变的流程来进行。许多偶然发生的阅读事件，不断改变阅读的方向和顺序，包括自然生成的纵横比较与联想，最终使阅读变成一片茂密的森林。
我的读书时光，自中学时代开始自我生成并构建系统，比如以人为核心建立不同领域和学科门类的阅读方向，比如古典与现代，比如中国与世界，再比如哲学与宗教，美学与心理学，伦理学与道德，逻辑学与语言学，历史与文学作品……面对浩如烟海的典籍和雨后春笋的新期刊新作品新论著，在十六岁至二十六岁这十年间，通过不断购新书、订阅期刊、借阅书、交换好书等途径保证持续不断的阅读，近乎以几何级数的增长方式，完成一个人在青春时期的精神成长发育的原始积累过程。
如果要我列出这十年阅广泛涉猎的书籍，恐怕需要一个长长的书目单，因为当一个人在阅读中发生一系列拓展纵深活动时，往往会因为一本书而找来一大摞书，比如在西安求学时，因为图书馆藏书很丰富，我研读托尔斯泰的时候，除了他的代表作品《战争与和平》《复活》《安娜·卡列尼娜》等小说作品外，还有散文以及书信，中文译本的《托尔斯泰传》，这是由点及线的方式；问题再由托尔斯泰主义上升至个人宗教信仰，又由此扩展到俄罗斯文学的其他代表人物，比如契诃夫、陀思妥耶夫斯基、左琴科等一系列作家，这是由线到面的阅读方式；当阅读继续往前行走，在涉猎到俄罗斯文学、艺术、哲学等诸多领域之后，斯拉夫民族的文化史乃至文明演进过程以立体的形式呈现出来，这就是由面到体的方式。
长按赞赏码，感谢您的鼓励支持！
安居士/海滨：读书时光4
网友评论