古人云：开门七件事，柴米油盐酱醋茶。可见茶在中国人的饮食和生活中，是一件再寻常不过的大事。茶话姑娘带着我和九儿回到山间的农家，哥哥姐姐弟弟妹妹，叔叔伯伯，好大的一家子生活在白云生处，感觉这才是幸福。
茶话妈妈热情地握着九儿的手问：“姑娘，渴了吧？”九儿道：“走了大半天了，还真渴了。”茶话妈妈道：“吃茶去。”扭脸看见了我，道：“小伙子，渴吗？”我嘿嘿一乐：“不渴。”茶话妈妈道：“吃茶去。”我一脸疑惑，看向茶话，茶话耸耸肩双手一摊：“我也吃茶去。”
茶话姑娘领着我和九儿直往后山走，等人少了，我问道：“九儿说口渴了，你妈让吃茶去我可以理解，为什么我不渴，你妈也让我吃茶？”九儿道：“就是，就算你们家的茶好，难道你们的茶还能让不渴的人喝出解渴的痛快吗？”
我接着道：“或者你们的茶像商家的促销一样能够凭空创造渴的需求？”茶话看看九儿，又看看我，笑着道：“不是，不是你们想的那样。妈妈请九儿吃茶是让九儿解渴的，李彧不渴妈妈让李彧喝茶，是让李彧品茶去，茶农的衣食住行、酸甜苦辣、幸福哀愁全在茶里了，衣食住行自然离不开茶，这是茶的基本属性。茶农丰收的喜悦幸福也全在这杯浓茶里由你细细去品，去领会，你是远客，妈妈想让你和我们一同感受茶农的欢乐，所以也让你吃茶去。”
九儿道：“哦，我明白了，‘吃茶去’对于我来说就是喝茶解渴，可以解决生理需求；对于李彧来说就是品茶益智，可以解决精神需求。“茶话点点头，九儿接着说：”呀，这么说来，物质和精神两个文明的难题就这么轻易被你们揉碎了泡在一碗茶里解决了？哎，真是修行在民间啊。”我说：“是啊，苦口师尝尽是回口甘，极寻常处是禅机啊。哎，真是人生大课堂啊，看来这有知识的不一定是坐课堂的，懂禅机的不一定是敲木鱼的。”
茶话说，喊山燥了，喝茶去，干活累了，喝茶去。高兴了，喝喜茶，难过了，喝排忧茶，饭后喝解腻茶，时不时的喝杯养生茶，无聊了喝功夫茶，总之在茶农的眼里，一切皆可茶。不过是一种不同生活方式，有人靠面壁冥思，有人靠青灯古佛，总是要有一定的手段，让自己可以沉下心来，好细细品味尘世的酸甜苦辣，吃茶去就是我们茶人的方式。
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