看世界
一、
昨天上午，我搭同事小张的车去单位，小张顺路先去送他老婆。星期一堵车，堵得都不知道走哪条路。
小张喜欢用导航来看道路的拥堵情况，所以选择好起点和终点，导航软件导出来一条路。道路拥挤，小张自信技术还行，于是，有空就钻进去，但车挨着车，哪能正好进入规划好的路线呢。
于是，车在直行道，总不能左拐吧。就这么随机应变，导航软件看一下哪条路不堵，尽量走不堵的路。
终于胜利在望了，快到小张老婆的单位了。意外发生了。
一个行人突然从小张车的右边冲出来，小张车速较慢，及时避开刹住了车，但还是碰到了行人一下。
行人是个40多岁的中年人，于是，常见的“碰瓷”场景出现。行人绕到车窗过来和小张理论，小张头一次遇到，觉得这个人是故意碰瓷，又没伤着，躲一下就没事了，就吵了起来。
中间我过去协调过几次，行人想要钱，但小张不想多给，行人不愿意，于是这么僵持着。
接着，行人放出了大招，122的车来了，行人直接上了车躺在担架上，要去医院检查，小张得陪着去看。小张的车也被交警拉到了停车场。
最后，小张报了保险，陪着行人检查心电图、彩超等，交警让小张协调好了行人，确认行人不再追究责任，才能提车。小张除了检查的费用、停车的费用、时间，最后赔了行人500块钱才算了事。
这个事件，大家说怎么解释？
小张看到的世界是“这个人是讹钱”的，最后得到的是真被“讹了500块”。
在社会上这种事情的处理一般的解决办法就是
双方协商后私下解决，如果动用了交警，交警只会按照事故处理，让被撞者满意的方向处理，即使是碰瓷、假摔（因为难以判定）。这个可以理解为事情的规律。
所以，最佳的处理方法就是“私了”（且交警来的晚）。
处理起来最大的分歧就是在赔偿多少钱的问题上，因为没有客观标准，所以容易造成双方的互不让步，里面也会有情绪的影响。
成本怎么算？大家可以在留言区说一下自己的想法，嘿嘿嘿。
你所看到的，是你所得到的哦。
二、
- 你所看到的，就是你所得到的。
这是永澄老师今天说的话，究竟该怎么理解呢？
永澄老师前几天在一个群里问了大家一个问题：
用一个词来说说你的世界观？
也可以说成，你是怎么认识世界和改变世界的？
一个词，这个太难了，难在这一个词背后的东西，这个词是我们自己看到的世界的归纳总结，是我们在这个世界的生存之道，是这个词的演绎幻化。
比如：
李笑来老师的 “操作系统”
成甲老师的 “临界知识”
永澄老师的“透镜”
黄有璨的“运营”
这个词后面包含的东西，有高级的心理表征。用李笑来老师的话简单来说就是：
概念及其相关方法论
用永澄老师的话来说，就是：
- 在认识世界方面，透镜是：一种稳定、系统、自洽、边界清晰的世界观体系。
- 在改造世界方面，透镜是：对事物规律、人性和资源认知的假设。
再看这句话“你所看到的，就是你所得到的”
“你所看到的”就是指怎么解释这个世界？这个世界在你眼里、心里、脑海里究竟是什么样子？
这个里面涉及很多外界信息如何在人脑海里处理，其中重要的有“心智模式”、“思维模式”。
“你所得到的”，怎么判定得到？一个事情失败了，你认为是得到了什么还是什么都没得到？做生意亏了，你得到了什么又失去了什么？你被朋友骗了，是得到了什么又失去了什么？
所得到的，也就是你能看到后所得到的。
如果某些东西意外得到了，说明你已经意外地看到了另一面。
有些像蛋生鸡，鸡生蛋，绕啊。
其实，看到和得到之间是有很长的距离，如果真的你看到的，能变成你所得到的，那你的战略能力、执行力也是相当了不起的。
你所看到的，就是你得到的。也显示出了一种动态影像的关系和作用。如果真的能动态关联，整个体系会像雪球一样，越滚越大。
永澄老师提到，看到也可以分为：选择or自动，故意or刻意。
可自行演绎，每个背后又有很多模型和方法论在。
三、
第二部分，说的好多都是概念、理论知识的推演，第一部分则是具体案例。其中有两个词很重要，还得再探讨一下：
“解释”和“自洽”
1、解释是什么？
我们日常生活中最常听到的一句话就是“你给我个解释”？尤其是你犯了“跪搓衣板”的错时。
“解释”变成了“理由”的代名词，而理由变成了一个理由的代名词。
解释，就是在观察的基础上进行思考，合理地说明事物变化的原因，事物之间的联系，或者是事物发展的规律。（百度百科）
我觉得这个词的定义挺精确的。说明了HOW，WHAT，以及背后的WHY。
解释的关键步骤及因素应该包括：
观察
思考
归纳总结
合理地说明原因，关系，规律。
在现实的夫妻关系，亲子关系，沟通中，我们得解释往往是情绪化的表达，情绪化的词汇，情绪化的解释。
真正的解释，和成甲老师的“反思”有共通之处。
永澄老师提到的解释系统包含：“经验系统”和“认知系统”。
解释的东西，不要用一个理由、一个方法去完成，而要用一个系统去解释、解决、预测。
2、自洽是什么？
简单地说就是按照自身的逻辑推演的话，自己可以证明自己至少不是矛盾或者错误的，这就是简单的自洽性。科学研究本身就是遵循自洽性的，建立于客观基础上，反之则建立于主观之上，最终归属不可证伪与证明，一个不能够满足自洽性的理论或者方法显然是不攻自破的。（百度百科）
一个抽象的、理论的知识，推演的场景、人物、冲突等状况，可以用这个理论来解释或解决，如果解释不了，就不是自洽的。
比如二八定律，20%的产品产生80%的收益。事实证明，确实如此，那就是自洽的。如果事实证明不是这个样子，那就不是自洽的。
自洽侧重的是方法论的应用和证明。
解释世界后，要做的就是行动。
记住，离改变距离最近的，是行动。
无论多伟大或渺小的想法，都不会变成现实，只有行动后才会变成现实。
客官，点个赞再走吧。
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