初夏时节,同事要我好生看一部电子书稿,并郑重告知:这是我父亲——一个知识农民“四类份子”花数年功夫亲笔撰写的。
我很惊讶,他父亲的大名叫李远谊。原来,因了祖辈是地主,父亲在“土改”时被镇压,“四类份子”李远谊成年时被迫做了“上门”女婿,其子改为了母姓。
建国前的中学生,农村鲜见,李远谊即是。可他的命运,竟被时代造就,任何怨尤也无济于事,因为他当了一辈子农民,是谁都没能改变的严酷事实。
他的不幸,在于出生。在以阶级斗争为纲的年代,地主家庭子女的艰难苦愁,非同类份子莫能体验。土地改革、镇压反革命、互助组、四清、三反、五反、大跃进、人民公社、学大寨……单说这些个名词,就令“四类份子”胆寒,每逢“运动”均躲不过,能活下来实属大不易。
他的幸运,也在于出生。没有太多的苦难,没有太难熬的历练,也就没有他的非常人生体验。他真实地活着迎来了改革开放新时代,记住并且记录下了他所经历的一切。这一切,成了一个时代、一个农村“四类份子”的悲喜剧,成了我们典藏其成长经历和心路历程的“另类读本”。
一个本可顺利走地大学殿堂的乡村学子,被时代改造成了地道道的农民。
一个数十年身背枷锁的农民被改造对象,暮年竟然干了件非常了不起的事:用勤于思考的脑袋和始终不肯搁下的笔,完成了10万字的个人自传《往事非烟》。
李远谊的次子叫华云,而今是语文教师,对父亲了解甚深。他在“代序”里告诉我们——
父亲的身份是农民,骨子里却是知识分子。在贫下中农当家的年代,父亲身负原罪,为了洗清自己,证明自己,维护自己脆弱而卑微的人格尊严,豁出孱弱之躯,把书生改造成了农民。在以阶级斗争为纲的年代,很多人父子成仇,夫妻反目,出卖自己的人格尊严,蝇营狗苟。在那样的生活艰难中,父亲虽隐忍,恐惧,但始终坚守做人的底线,不当应声虫,不做墙头草,不搞亏心事。改革开放以后,父亲获得了公民应有的政治权利,更加看重并十分珍惜自己和他人的人格。
不管是谁,只要触犯了他的人格尊严,他必会耿耿于怀,并据理力争。老子天下第一,他最看不惯;做人不讲良心,他最忍不得;低声下气,自作自受,他最瞧不起。自私,猥琐,狭隘,迷信,这些农民身上惯有的毛病,在父亲身上看不到。我试图去发现父亲“皮袍子里面的小”,但是我真的没有找到。我眼中的父亲始终光明磊落,开明正派,一丝不苟,风趣而又豁达。身材瘦小,形象高大,身份卑微,品格伟岸,至少在儿子心中,父亲是一座巍峨的山。
李远谊则在书中,明确表达写书的愿望——
人生如梦,日月如梭。在我的人生旅程快要结束之际,我总觉得有一种不可推卸的责任,要将我一生中所经、所见、所闻之各种荒诞怪伦、啼笑皆非的人和事,以及那些在我最困难的时期向我伸出援手的正直善良的人,向我的后辈展示。
《往事非烟》,书名起得甚好。往事俱成历史,但往事犹如昨日,仍历历在目,过来人怎敢忘怀啊!
《往事非烟》故事生动,“形散神聚”。它从内到外都深深地打下了时代的烙印,告诉我们一条深刻的哲理——个人命运不可能独立于时代之外。国乱则民苦,国治则民安,安定团结是做好一切事情的根本条件。
《往事非烟》讲述的虽是李远谊个人的苦难经历,记录的却是共和国的农村真实历史啊!读《往事非烟》,会理喻每次“农村运动”的初衷与结局,记住一大批农村基层干部,记住一些本质不坏却能干坏事也会干坏事的农民,当然,也会了然其社会基础状态和什么叫“大多数”。
说实话,我把10万字的《往事非烟》打印装订成册,每翻动一下,如同搬动一块石头。读它,内心充盈苦涩;掂它,感觉格外沉重。
这本书里的人物故事,并不是所有人都能读懂的。
华云说:“不能要求所有人对这本书有相同的理解。但是,无论从哪个角度看,在父亲这本书的每天每页,都很认真地写满了“爱”——爱国,爱家,尤其爱子女,爱来之不易的今天。虽然他的前半生,处处都有“怕”字,但父亲是从来不会去“恨”的,他只是“忍”,一直忍到天亮”。
是的,是“天亮”了——但众多的李远谊们,又怎么样、又能怎么样呢?
——需要时代回答!
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