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你们去,使万民做我的门徒

你们去,使万民做我的门徒

作者: markhaizhizi | 来源:发表于2020-06-13 20:17 被阅读0次

        弟兄姐妹主内平安,今天来分享‘传福音’这个话题。也许大家都知道‘福音’就是好消息的意思。在教会里总听到传福音,传福音,可不要不知道福音是什么意思啊!‘传福音’就是把耶稣基督拯救世人的好消息给人传说,使他们也能像我们得以认识主,得到主的恩典。那有人说了:“我可以不传福音吗,我自己信就好了”?这个是不可以的,因为这是违背我们主基督命令的。一切都是源自神,‘传福音’或者说‘传耶稣的道’是我们的主耶稣亲自吩咐发出的。在《马太福音》的末尾记载:“耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。 所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或译:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。 (马太福音 28:18-19 和合本)”。同样,在《使徒行转》中耶稣也有相同的吩咐:“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。” (使徒行传 1:8 和合本)”所以说‘传福音’是我们每个基督徒的责任。论到传福音,保罗更是说:“我传福音原没有可夸的,因为我是不得已的。若不传福音,我便有祸了。 (哥林多前书 9:16 和合本)”是啊,若我们不传福音就是得罪神,就有祸了。保罗因为被主呼召做使徒做外邦人的师傅专门去传道,从主那里得着命定责任,所以他说他不能推脱。保罗的责任是大的。但是这并不代表还没有得到呼召的门徒就没有责任去传福音了,如上面所引的经文,耶稣所吩咐的对象不仅是当时的使徒,也是一般的信徒,都有责任传扬那得救的道。只是责任大小不一了。如耶稣在福音书中所说的多给的就多要,少给的就少要。责任大的犯错了,就多受责罚,责任小的就少受责罚,但不是不罚。所以弟兄姐妹要警醒了,在传福音上要思索从主那里领受了多少责任,就要尽多大的义务,做主衷心的管家。阿们!

        刚才说‘传福音’就是传扬耶稣基督拯救世人的好消息,也是传扬耶稣基督赦罪悔改的道。如耶稣在传道的起初说的:“天国近了,你们当悔改”。没有真正的悔改,就没有拯救。耶稣在2000年前为世人被钉十字架,从死里复活,为要把世人从罪恶中拯救出来。因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀; (罗马书 3:23 和合本)如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。 (罗马书 3:24 和合本)所以我们所传扬福音的核心就是得蒙神恩典,赦罪悔改,在基督里得永生,得新的生命,脱离罪的生命。这是福音的本质与核心。在我们传扬福音的时候,且不可偏离这个核心。如果偏离了,就可能走入异端的误区,愿圣灵在我们讲说神道的时候赐我们智慧去讲说,我相信他也必会赐我们智慧去讲说。我经常传福音的时候,就有人问了,神可以赐我更多的钱吗,可以给我好运吗等等吧,我通常的回应说:“神可以给你新的生命,永远的生命,不下地狱的生命,你要不要?”我相信大家在传福音的时候也会遇到相似的提问,我们且不可为了给教会拉人,而在神的真道上去妥协,去迎合世人的需要。如果是那样的话,那就成了‘成功神学’。‘成功神学’是现在教会最大最有诱惑力的异端,它不讲罪,不讲神的公义,赦罪悔改,不讲十字架,只讲神的恩典,神的祝福,最终将信徒带到地狱,走向灭亡。论到法利赛人耶稣怎么说呢?他说:“他们是瞎眼领路的;若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。” 法利赛人私下废了神的旨意,自己却编出很多不合神心意的传统去教导人,让人遵守,耶稣说他们是瞎子。他们夺取了天国的钥匙,自己不进去,也不让别人进去。还说他们走遍洋海陆地勾引一个人入教,最终却使他成为地狱之子。这都因为法利赛人偏离了神的正道。今天也是这样。在信仰的市场上真是鱼龙混杂,不仅有异教的信仰在迷惑人心,像佛教,道教以及其他民间传统的宗教。就是在基督教大家庭里也出现很多异端,邪教,像上面所说的成功神学。这些都偏离了神的正道。唯有我们主耶稣基督所教导的赦罪悔改,因信称义,十字架才是真理,是永生。所以我们自己在传讲中不可偏离,在信仰生活中也不可偏离,谨守《圣经》的教训去传讲,去生活。在保罗传道的过程中也受到很多异端的搅扰与世俗的要求。保罗曾经就说:“犹太人是要神迹,希腊人是求智慧, 我们却是传钉十字架的基督,在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙; (哥林多前书 1:22-23 和合本)”保罗不管世俗有什么要求,他只专心按照上帝的心意传神的真道。在《加拉太书》中,我们看见加拉太教会的信徒受到犹太教信徒的搅扰,被要求受割礼,守犹太教的节日律法。保罗写信去更正他们说:“无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁又迷惑了你们呢? 我只要问你们这一件:你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢? 你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗? (加拉太书 3:1-3 和合本)”并且最后他说到:“但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。 (加拉太书 6:14 和合本)”保罗面对异端的搅扰,一点也不妥协,坚持真道,坚持十字架福音的道路。今天我们也要像保罗学习保守主的真道不妥协。且不可像法利赛人私自更改神的旨意,成了瞎子了,瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。我这样说并不代表在传福音的时候,我们就只讲福音的核心那几点。传福音是灵活的,刚才说到需要圣灵的带领与从圣灵而来的智慧。传福音有很多方式,耶稣在传道的时候,不仅只传讲悔改赦罪之道,他同时也医治病人,帮助穷人。今天这叫怜悯事工,我们也可以效法耶稣,一边帮助人,一边把福音给传出去,而且往往这样传福音的方式是非常有果效的,即使人们不信,也会把福音的种子撒在人心里,等待圣灵的培养,相信将来有一天一定会成熟结成籽粒的。耶稣曾经就说:“ 神的国如同人把种撒在地上。 黑夜睡觉,白日起来,这种就发芽渐长,那人却不晓得如何这样。 地生五谷是出于自然的:先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒; 谷既熟了,就用镰刀去割,因为收成的时候到了。”(马可福音 4:26-29 和合本)所以有时我们出去传福音,受到拒绝,冷漠,嗤笑……但不要灰心,因为有主的应许在。通常我们传道都是做撒种的工作,只要尽力去做便可得主的喜悦,结果交在主手里就好了。耶稣说:“收割的人得工价,积蓄五谷到永生,叫撒种的和收割的一同快乐。 俗语说:‘那人撒种,这人收割’,这话可见是真的。 (约翰福音 4:36-37 和合本)”

      上面说到不传福音就有祸了,是得罪神的。为什么呢?因为:“他愿意万人得救,明白真道。 因为只有一位 神,在 神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣; 他舍自己作万人的赎价,到了时候,这事必证明出来。 (提摩太前书 2:4-6 和合本)”今天在传扬福音之前,我们心里要有一个坚定的相信就是唯有耶稣是独一的神,除他以外别无真神,唯有他才能拯救世人,除他以外别无拯救。今天在世上有很多宗教,有很多学说,有些宗教也有拯救的信息,比如佛教,伊斯兰教等,但那不是真理,不是真的,换句话说就是假的,是迷惑人的。可能有些信徒还对其他宗教存有幻想,想佛教也讲真善美呀,伊斯兰教也是,或者伦理学等世俗的学说都讲真善美啊,它们或许也能让人得救,让人不下地狱。但我们归入基督的人心里要明白我们凭着信确信深知唯有基督是独一的真神,唯有他才能拯救世人,除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。” (使徒行传 4:12 和合本)不然的话,我们就得重新考察我们的信心,祷告求神怜悯去获得真信心的凭据。所以今天我们要按照真理去传扬福音,我们心中要认信真理,先说服自己再说服别人。既认信之后,就要热心传扬福音,不仅是因为怕得罪神,更是因为怜悯世人。今天的世界充满了罪恶苦毒,混乱不堪,战争四起,灾难不断,人心悲悯,百废待兴…………是因为什么呢?是因为罪,是因为我们的始祖亚当夏娃吃善恶树上果子那么一个小小的举动造成的。所以世界充满了疾病,灾患,死亡。但是感谢神,为我们差遣他的独生爱子耶稣基督来复兴万事,首先就是拯救世人,使人脱离罪恶,得到永生。如经上说的:“耶和华如此说:在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我济助了你。我要保护你,使你作众民的中保(中保:原文是约);复兴遍地,使人承受荒凉之地为业。(以赛亚书 49:8 和合本)”不仅这样,神更是一位公义的神,在《启示录》记载他将来要审判人的一切罪,罪人最终的结局就是在硫磺火湖中受煎熬。那是多么的痛苦啊!弟兄姐妹,我们愿意看到我们还未信主的家人将来在硫磺火湖中受煎熬吗,愿意看到我们未信主的亲戚,邻居 朋友,同学,同事等在硫磺火湖中受煎熬吗?我们可以坐视不管吗?我相信我们没有一个人心是硬的。所以我们要发热心为主传扬福音,不仅自己传扬,还要为未信主的人祷告,因祷告更是为传扬福音开道路。不仅为周边的人讲说耶稣的好消息,也要凭着从神而来的呼召走向远方去宣讲耶稣基督的好消息。像耶稣那样,走遍各城各乡去传福音。像保罗那样:“无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人,我都欠他们的债, 所以情愿尽我的力量,将福音也传给你们在罗马的人。(罗马书 1:14-15 和合本)”“甚至我从耶路撒冷,直转到以利哩古,到处传了基督的福音。 ……就如经上所记:未曾闻知他信息的,将要看见;未曾听过的,将要明白。我因多次被拦阻,总不得到你们那里去。 但如今,在这里再没有可传的地方,而且这好几年,我切心想望到西班牙去的时候,可以到你们那里, (罗马书 15:19,21-23 和合本)”保罗是神福音的勇士,我们每个信徒也要渴慕做神福音的勇士,因为我们每个人多多少少都会欠着耶稣基督福音的债,我们都是有良心的人,欠债就要还。感谢神,基督教会历史已经延续了两千年左右。在两千年的历史中他兴起了很多福音的勇士使福音从耶路撒冷传到欧洲,非洲,美洲,亚洲……福音的种子已经在遍地开花结果,教会已经遍布全世界各个角落。但即使是那样,时代对福音的需要还是很迫切的,主二次再来的日子也越来越近了,让我们现世代的每个门徒都担当起为主传道的责任(无论以何种方式),来复兴我们的社区,城市,国家,以及地球这个家园直到主来的日子。阿们!

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