李子柒在过去很火。
李子柒的视频，用精致的画面，传达出唯美的情思，向世人再现了中国传统文化之美。
有两集，让我叹为观止。
一集是她用葡萄皮染出了紫色的纱裙。染过的紫色纱裙漂亮极了，她穿上就像仙女下凡似的。
还有一集，她用木耳菜上的黑果实来染斗篷，引得众人纷纷模仿。
这种纯天然的颜色，集采于大自然的精华，实在是比工业染料的颜色更富有层次和变化性，也更多了一点生命的意味。
其实，不仅仅是这两种植物可以提取染汁，在我国上古时代，先人们就善于利用各种植物，用五彩斑斓的颜色装点自己的生活。而这些颜色，都来源于大自然的毫无保留的馈赠。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是世界上硕果仅存的古老诗集之一。《诗经》中记述动植物繁多，因此读懂它就能够对上古时候的动植物，有一定的了解。有些更名换姓的，甚至灭绝了的，都能在这部诗集里窥探一二。
《诗经》中又有哪些植物早就为先人所知，被用来染色呢？
先看看《诗经·小雅》里的这首诗。
小雅·采绿
终朝采绿，不盈一匊。予发曲局，薄言归沐。
终朝采蓝，不盈一襜。五日为期，六日不詹。
之子于狩，言韔其弓。之子于钓，言纶之绳。
其钓维何？维鲂及鱮。维鲂及鱮，薄言观者。
首句中的"终朝采绿"和下面一行的"终朝采蓝"中，"绿"和"蓝"都是可以用来染制衣服的草本植物。
"绿"是荩草。荩草是一年生草本，秆细弱无毛，基部倾斜，高30-45cm，分枝多节，生长于山坡、草地和阴湿处。同时，它还是一种中草药，具有止咳定喘，解毒杀虫之功效。
古人很早就发现了荩草可以用来染色。根据它染出颜色的不同，还有一些别名。
如，它可以染绿色，故它又被称为"菉竹"（菉、绿通假）。
《诗经．国风．淇奥》中"瞻彼淇奥，绿竹猗猗"的'绿'同样指的是荩草。
它也可用来染黄，用于染黄朝服所用。黄色是古代王者专用的颜色，故又有别称"王刍"。
除了荩草，鼠李也可以染黄、绿二色。鼠李，即《诗经·小雅·南山有台》中提到的"南山有枸，北山有楰"中的"楰"，还叫鼠梓，也叫苦楸。
再来说说"蓝"。"蓝"即蓼蓝，可以染靛、染蓝，它也是一种中草药，叶有清热解毒之效。
蓼蓝的染色功效一直延续至后面的历朝历代。
如荀子《劝学》一篇即有："青取之于蓝而胜于蓝。"这里的"蓝"，就是指蓼蓝。
唐代大诗人白居易《忆江南》一诗中亦有"日出江花红胜火，春来江水绿如蓝"。"蓝"，也是指蓝草。
到今天，还有一些古镇或者少数民族聚居地，用这种古法印染蓝色花布。
天然植物染出的蓝，是不是更多了一点大自然的静谧呢？
除了"绿"和"蓝"，《诗经》中还可以看到其他可以用于染色的植物。
茹藘这种植物，听说过吗？其实它就是现在所称的茜草。
《东门之墠》中说道："东门之墠，茹藘在阪。其室则迩，其人甚远。东门之栗，有践家室。岂不尔思？子不我即！"
《郑风·出其东门》也提到："缟衣茹藘，聊可与娱。""缟衣"即素衣、白色的衣服。"茹蘆"在这里指代红佩巾。
茜草的根部可以萃取红色色素用以"染绛"，染出的茜色自然又浪漫，深深浅浅都有。绫罗绸缎中的红色，就是靠它染成的。
明代杨慎的《竹枝词》中，有"红妆女伴碧江濆，蓪草花簪茜草裙。"
同样是明代的张时彻亦有"拾得红茜草，染就石榴裙"这样的诗句。
古人用来染制的天然植物还有很多，染出的颜色也有红、黄、绿、蓝、黑等。有时候还会将两种颜色或者更多进行套染，获取更丰富的颜色。
传统工艺博大精深。如今，李子柒神一般还原出了古人用植物染色的技术，你是不是也心动了呢？
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