括天地，总阴阳，别气化，定灾祥。
“帝曰：其行之徐疾逆顺何如？”
黄帝曰：岁候之太过不及，上应五星者如此。而星之行度，不应徐疾顺逆，敢问其行之徐疾顺逆，果何如也？
“岐伯曰：以道留久，逆守而小，是谓省下。”
岐伯对曰：五星运行，各有其道。如以其道，稽留迟久，而过于应留之日数，又或逆行而守，不过其度，兼无光芒减于平常之星体者，是谓省下。省下者，省其在下之为人君者，有过无过否也。
“以道而去，去而速来，曲而过之，是谓省遗过也。”
又如不留，久逆守其所行之道而速去，且去之速来，甚或委曲而过其日数者，是谓省遗过也。省遗过者何谓？省其人君之过，始欲稍改，继有所遗，复省之以察其能改否也。
“久留而环，或离或附，是谓议灾与其德也。”
又如久留其道，而环绕不去，与或离去本处焉，或依附本处焉，是谓议灾与德也。议灾与德者何？见其有恶，则议其过而灾之，见其有善，则议其德而福之也。五星迟徐顺逆之见象如此，至若灾德征验之应于星者，亦不无所考焉。
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