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以色列之恶性循环(诗七十八至八十三篇)

以色列之恶性循环(诗七十八至八十三篇)

作者: 漢之東 | 来源:发表于2019-01-14 20:00 被阅读32次
(作者:苏颖智)

        在亚萨之诗中,我们可以看出他敏锐的属灵眼光。在以色列人鸣不平,问神为何使恶人、仇敌兴盛,叫他们受苦时,亚萨看到了十分重要之属灵原则,他看到神的公义,也看到以色列人造成之恶性循环。
        除了第一一九篇外,诗篇七十八篇是整卷诗篇中第二长的,副标题可以称为“从琐安到锡安”,诗中主要追溯以色列历史,从为奴之家到大卫登基于锡安,足有一千年时间,诗人对历史之熟习,使他更认识神。
        以色列人在这段历史中,一而再、再而三试探神,虽然他们经历过神大能的救赎,仍是悖逆他,以致受神管教(七八篇)。当他们遭难,被外邦人羞辱,被嗤笑、讥诮时,诗人向神认罪,求主拯救及医治他们(七九至八十篇)。
        在以色列人仍是顽梗,拜偶像,离弃神,以致神不理不睬他们的时候,亚萨劝诫他们回转,免招神怒(八一篇)。最后,亚萨又恳求神的公义胜过仇敌,使他受到应得之审判和报应。

默想
        请思想过去一星期内,当你母亲、妻子,或他人摆上饭菜让你享受,你有衷心感谢他们吗?当你父亲、丈夫辛劳工作后回家,你有多少次诚心诚意地谢谢他们的劳苦?
       当别人帮了你忙,你有多少次欣赏他们,多谢他们?忘恩负义是今天人类很严重的病。幽默的是,这病影响不到神或别人,而是影响了我们自己,叫自己活在不满足、自怜、苦恼中,神的恩典亦随之失去。
       试写下你要感谢神的五件事,祷告赞美感谢他。又写下你要感谢别人的事,然后向那些人表达出来。希望这个“练习”能成为你的习惯。
与神同行
       背诵诗篇八十二篇。请默想,这篇诗对你有什么提醒?


《神的美意》

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