通州紫琨妈妈m10：佛友告诉我，没有老师也一样修行。对吗？
平谷读经 王老师：任何一句话，都要放在特定的环境中、针对特定的对象，才是正确的。
通州紫琨妈妈m10：我看她没有老师，修的还可以。
平谷读经王老师：这叫契机。人分三种：上根、中根、下根；追求也分三层：上品、中品、下品；缘分也分三类：深、中、浅。
通州紫琨妈妈m10：她追求的上品的。听无量寿、阿弥陀经。
平谷读经王老师：那么，他的老师，就是阿弥陀佛。
通州紫琨妈妈m10：听净空法师的课。
平谷读经王老师：净老，也是老师。这两个有什么差别？
平谷读经王老师：体会一下。
通州紫琨妈妈m10：净空法师是阿弥陀佛派来教导我们众生的。
平谷读经王老师：如果说，阿弥陀佛，是创立者；
通州紫琨妈妈m10：净老是实施者。
平谷读经王老师：当然，佛法不讲谁创立。姑且这样说。释迦，就是传播者；印光等，是累世传播者；净老，是现世传人；
通州紫琨妈妈m10：知道了。
平谷读经王老师：是代代相传。有其特定的脉络。如果说，我是阿弥陀佛的学生，所以不必要跟释迦学习，你说这样讲得通否？
通州紫琨妈妈m10：不通。
平谷读经王老师：进而：我是佛的学生，不必要学习净空老师的东西，这样通否？
通州紫琨妈妈m10：不通。
平谷读经王老师：我是净空老师学生，不必要听蔡礼旭老师的课，通否？
通州紫琨妈妈m10：不通
平谷读经王老师：可是，有人没有学习蔡，甚至，也没有学净空，也修成了，为什么？
通州紫琨妈妈m10：缘
平谷读经王老师：妙极！
平谷读经王老师：图中，1-2-3是一个支脉，1-4-5-6-7-8是另一个支，
所以，8不必学3，也不用学2；
但是8必须学习7，而7，还会教导你：学6。
最终我们得到（道）。
这个，就是师承。
必须有一个传师。
你才能有血脉，源源不断地供应营养给你。
才无保留地，永远不变地，支持你，看护你，就像是妈妈。
我们把这个，称为根。一个孩子，生下来，得有母亲，生之前，得有；生之后，仍要有。
没有，也不是一定不行………………
那他将面临的，会是超出常态的磨难。九死之后，也会一生。那个九死之后生存下来的，恰恰是：他又找到了新的根儿。记住：
桃花的根在蒂；蒂的根在树梢；梢的根儿在枝，枝的根在杈；杈的根在树干；干的根在树根；树根的根儿在大地。
大地的根在天空。天的根在道。
换一句话说，道在物中，物在道中。当你开悟之后，就是这个状态。在没有开悟时，一定不能离开上手、师、母、根。好比，苹果，成熟之后，就可以落地，直接亲近大地了。没有成熟之前，一定得牢牢地长在花蒂上。
平谷读经王老师：平谷三月的春天，你在观赏桃花时，仔细观察、思惟——
为什么有的花，没有果？为什么有的果，没有结实？
通州紫琨妈妈m10： 因为它的根不牢固。
平谷读经王老师：它在应当长在树梢上的时候，就亲近大地母亲去啦！因为它，看不起生母：树梢太弱小啦！表面上会有一些进步，也许得到人天福报。这些与大果，毫无关系。所以，18岁前，不要离开母亲；80岁以后，更要在母亲身边！这是真得道！
明白此道，是学习入门的标志。也是圆证三不退转的根基。
所以，学道，特别重视师承。
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