你们都知道那个我宁可回家种地也不为五斗米折腰的故事，你们觉得很“爽”很“酷”，因为你们面对面目可憎的上司的时候没有这个勇气，但对于我，那只是失望的牢骚，是再一次败于现实的愤懑。
在我那个时代，耕种是件平常的事情，种田不是一个有清晰界线的职业，“朝为田舍郎，暮登天子堂”，那时候看重的是门地和出身，在乡间种田不会影响你士族的身份和前程。
我并不是一开始就立志当农民，尽管我喜爱田园生活。世人的理解，人要有高的追求，“立功”“立言”“立德”，扬名后世，我也有这的想法，毕竟人生一世，读了书，总要于国于民有所奉献，我并不想逃避这个责任。但是理想与现实是有差距的，我既不能弥合这种差距，又不能适应这差距，而妥协又是我十分不愿接受的，所以反反复复，有始无终。
我曾经迷茫、犹豫，我喜欢一种悠然自由的生活，但是又压抑不住心底的一份不甘，我满怀希望尝试，每次都以失败告终。想彻底放弃对于理想的努力，生存问题又让我不得已妥协。
事实上，五次短暂的出仕经历既是抱着希望的尝试也是对现实的让步。人不是孤独的立于世上，总有些不得已而为之。
第一次出任江州祭酒，就有我老母亲的一部分原因。“君子固穷”，我自信对于穷困的生活是有相当忍耐力，但是我的母亲年老体弱，为人子不能奉亲免于饥馁是很不孝的，为了让母亲有一个衣食无忧的晚年，我接受了这个职位，母亲很替我高兴，认为我从此走上正路。
但是我的上司让我受不了，这位上司叫王凝之，也许你们不熟，但是他的爹爹大名鼎鼎，就是书法家王羲之，还有他的老婆也是鼎鼎大名，咏“柳絮因风起”的那位才女谢道韫。王凝之算是个有才华的人，有那样的父亲，他的字也很出色。但是这个人是平庸与奇葩的结合体，既迂腐又糊涂，智商始终不在线上，总之让人一言难尽，借他夫人的话“天壤之中，乃有王郎!”。这样的领导还能跟下去吗？于是，我打行礼回家。
回家以后，母亲有点失望，但是她没有责怪我，我也就安下心来守着母亲妻子，继续平静的生活。尽管日子清贫，但是我很满足，偶尔也会伤感人生如寄，淹留无成。可惜这样的日子没有持续多久，妻离我而去，家里又遭了火灾，现实又把我逼到妥协的路上去。
桓玄请我去他那里。桓玄那时是江州刺史，这个人跟王凝之完全不同，相貌奇伟，一看就是个人物，而且是个不甘人下的人物。我的内心总有一种不安，随着时间的推移，这种不安在快速地滋长，我终于找到借口辞职回家。事实证明这个决定是正确的，我躲过了灭顶之灾，后来想起来还是心有余悸。我的辞职在旁人看来也许代表着一种态度，因此得到某种信任，我被任命为刘裕的参军。但是刘裕与桓玄又有什么不同？都不是等闲之辈，都不会居于人下，天下没有地方能够安放他们的不臣之心。
算了，归去吧，田园将芜，天下事不可为，可以独善其身。什么彭泽县令，什么五斗米，那是嘲笑，是放弃，是心灰意冷，好在我还可以过另一种我喜欢的生活。我知道我懦弱，我改变不了什么，但是我有我的坚持，我有我的态度，我妥协是因为我抱有希望，对世道的希望，当我不再对世道抱有希望的时候，我唱着我的悲歌
“日月掷人去，有志不获骋。念此怀悲凄，终晓不能静。“
饮着我的酒，种着我的田，饿着我的肚子，过着我想要的生活。
范曾《陶渊明像》来源网络
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