2018.8.7
艺术即主体丰富的有效化抉择的表达，在于我们引向物化外化之内在意识观照的契合性概念化承载的意向统一的引起及其感受的状态化反应之完整的过程性可参与化拥有的满足性作为所在。
美是一种真切的普遍适足性反应，当更倾向于价值化接受的一种效用的均衡之和谐的特殊性所在，而同时遵从于广泛之开放性的积极参与化秩序状态的稳定化促成的无差别性尊重的多元化展开，也是一种自在处为的态度之于外在的比附性表征的完备。
是情之适度的节律性疏导的自如，给予我们心思澄明的豁达，喜乐化存在的状态之秉承的可靠。
对应于空无之境遇下自在及可作为的条件化反应的一种认知性实在的体验之触及的持有化概念——状态的拥有即是美的价值所在，导向于一种真实，真诚。以至于深切的生命式律动的活跃之动态化静处的把握。
2018.8.9
艺术是向着丰富的简单化有限之有效表达所在及其过程性拥有的可能化体验的共同状态化受用所在。
引向我们不断介入的深入化关照的本真性赤诚化状态反应的无限化表述的综合性展开的自觉，构成主客体彼此临境化状态统一的意识化承载的既定和善的普遍性拥有。
美是对于差别话化抉择的一种认同性积极受用，当还在于引向真诚的丰富化兼容的自足化开放性匹配的无限可能性持有的现象化内在关联的肯定性执着。
善更倾向于一种普遍接受性的广泛化承载的关联，即是彼此的秩序性触及的各自担当化和谐。
都有赖于我们本体化尊重的独立性无差别化认知的可能性阶段化传承的必要，在于内在心性之平和的实在化笃定，从容，豁达的慈悲的体谅之友善化对待之意识及其效用所在的趋同性展开构成我们群类化从属的个体价值参照性担当的责任性自觉，既而对应作为之自律的有效化自足的普遍性外延之深入的自在。
富足化的有限，抑或有限的丰富之彼此同在构成我们的完整性所在，当还致力于引向我们心之开化的一种促成性修为的向善之引导，在于艺术的参照之喜乐化悲悯化的内容性表征的效用之强化和渗透的必要，即是一种务实的思想化关怀，当还在于主体意识的积极担待。
美即引起好的一种持续性可多元化接受的丰富之独立完整及其外化的守恒性状态的反应之所在，是主客观化的有效之契合的实在。（盲目贪图变革是典型的机会主义。）
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