# 上海国际电影节 #
《妈妈》4.5星
《少女娜姆》4星
头一回看高加索电影，正式探索这个陌生的国家，陌生吗？不！
风之国，酒之国，火之国，谓之高加索三国。
对于高加索国家的了解，在买机票之前，已经大脑神游几回了。
小众电影的主要特点在于节奏慢，时间一点一点的，把观众从网络电子设备里抽离出来，没有网络通讯的高原村桩生活，一切都是那么的原始，仿佛与现代文明格格不入。观者进入 传统的生活节奏里，观看传统的思维，传统的宗教观念，父权社会对女性的行为，《妈妈》和《少女娜姆》两部电影里，都有呈现。
品味原始，享受风光。从观者的角度来看待思考 ，不同的文化语境，女性的反抗与诉求。
图片来自官网宣传照
电影《妈妈》导演取材自己的故乡乌树，看完以后跟朋友们分享，朋友因为去了格鲁吉亚的乌树，住过导演妈妈开的旅馆，告诉我，主角好像是导演的表妹，在朋友圈里曾贴过导演的介绍，她们还聊过，其他演员 是 周边邻里亲戚演出，可以说是很有特点的一部电影，突出乌树的浓浓味道。
电影以女主角蒂娜 从原生家庭被许配给不喜欢的大卫，却对大卫一起回来的战友格基一见钟情，坚持取消婚姻，受到原生家庭与男方的强烈反对后，蒂娜直接告诉未婚夫实情喜欢上了格基，坚持抗争。男人与男人之间的隔阂从女人开始，原本战场上的好兄弟一下子关系紧张起来，最后，大卫无法开枪打死格基，以在旷野用枪结束自己生命的方式，结束了这段纠葛。大卫的自我了断，格鲁人的性格，不成功的婚姻在村庄里的流言蜚语，男性尊严问题，都无法让他释怀，选择自我结束。大卫的尸体抬回去，族人 开始审判格基，这次的事件有见证人作证，即便这样，大卫的族人还是不敢相信 ，而后向天主教堂的圣乔治像 发誓，全村所有人都发誓，愿意相信格基并在主的见证下半跪亲吻圣乔治像，这才算完结。
对人的审判是一群族人通过天主教堂的乔治像来裁定，相信or不相信，相信，放走；不相信，直接开枪打死。格鲁吉亚信仰拜占庭天主教，随处可见的小教堂在高原偏远山区，资讯不通，行为无法监督，靠信仰来约束人的行为。
时间一下子到了五年后，蒂娜和格基已经结婚并且有小朋友，幸福的生活在了一起。故事到了这里，连一半都没有，导演怎么可能这样讲故事，果不其然。在某一天蒂娜去接小朋友放学的门口，当地有人把学校女老师和蒂娜都强行拖走，对方要诉求是要强占女老师为妻，这种野蛮粗暴不服从就抢女人，打晕了扛回洞里，然后把女方家人叫来，不从，就用枪杆子杀戮的方式来解决问题，女方家庭迫于这种压力，母亲会直接给女儿做思想工作，这里就是男权的体现了，女人不仅没有地位，同样也不能按照自己生活和喜欢人的方式来选择男性，连女方的家人都害怕承受因为拒绝而带来的后果。男性用枪杆子去征服一切。这里为后来蒂娜成为寡妇后被其他男性强逼婚埋下伏笔。
穿插着旖旎的高加索风光，让人无限向往，正是这辽阔的高原，一望无迹的绿野，草原上，马儿，姑娘，给这里的景致添了几分心动。
第一部分，蒂娜主动去抗争自己的婚姻，争取和喜欢的人在一起，与传统家族力量的对抗，能看到蒂娜性格中不屈不饶的部分。当然，蒂娜抗争成功了，争取到了自己的幸福。
图片来自官网宣传照
意外来临了，格基的突然去世，成为这个家庭深重的灾难，蒂娜一下子成为寡妇，母子无依，年老的爷爷无法保护蒂娜，年富力壮的汉子们觊觎蒂娜的美貌，汉子们的枪声在这户人家里鸣起，爷爷不希望格基留下的命脉都保不住，对蒂娜说，你还是走吧，你还有自己的一辈子要过。
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蒂娜在无可选择的情况下只能屈从于现实，改嫁。蒂娜的心性，并不是能轻易屈服，新丈夫在婚后一直无法得到蒂娜的心，一直沉浸在格基的死中，年头年尾穿黑衣，黑色对高原居民来说，是不详。连新婆婆都说，她害死了两个男人，现在又要来害我的儿子。大家在这样的僵持下，熬日子。大雪的高原，寂静、辽阔、深遂、了无人迹、叫天天不应、叫地地不灵，房屋上和地上的积雪，都快把人盖住了，真美啊，我从来没见过那么厚的雪，说实话，向往极了。
有一天，那个被强占的女老师过来蒂娜家，告诉蒂娜，她的儿子生病了，很严重，可能会熬不过去，心急如焚的蒂娜立马赶回去。住在爷爷家的儿子，正在传统的巫术下进行治疗，侧面反应着高原人的愚昧，村庄里的女医生赶过来，把行巫的部分轰出去，告诉蒂娜，你的儿子，一定要吃药才行，要去镇上买药回来治疗。
大雪封路，她一个女人，两眼一摸黑，村庄人民团结的力量让人可敬又可叹，可敬，他们为女人，什么都能做，什么都敢做，可叹，他们也是最不把女人当回事的一群人。面对女人和孩子，他们义不容辞。
村民们用拖拉机铲雪开路，还不到一半就故障，这时，蒂娜的新丈夫，主动去镇上取药，一去就是几天，雪持续下着，不停积高，路很难走，天寒地冻，什么古老仪式，该做的法术都做了，孩子就是不醒。这时，几个村民把蒂娜的新丈夫搀扶回来，电影的这一幕十分深刻，已经冻成冰的男人完全没有知觉了，进屋用热水捂，满手通红，整个人像被冰封出来的，麻木中掏出药。女医生在给小孩打完药，一个晚上的功夫，小朋友就能在妈妈的怀里笑了，蒂娜抱起儿子，给儿子裹上两层高原毛线袜，那个画面的温暖，亲情的弥漫，最朴实的爱，便是本片的 的高亮点。
这样的片子，简单又深刻，寥寥几笔的勾勒，把一个很枯燥的故事，讲得饱含温情，既突出乌树这个村庄的人、景、性格、又将习俗、人文特点，融入其中，让我们沉浸于此，享受这份故事与视觉上的感受。
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结局如图，男人要获得女人的心，是要凭实力的。
《少女娜姆》格鲁吉亚 / 立陶宛
结束完上一场，赶到另一个影院时，时间刚刚好，一分不差，开片时，主持人说，这一场，本片的导演也在，上台给我们打了个招呼，陪同观众一起看，结束后，有什么不明白的问题，可以直接找导演问。
好大的福利！
少女娜姆 在真名 叫希希娜姆，在格鲁吉亚语意思是 “来自天堂的水滴”
又是一部在视觉上也极为享受，每一个画面都像在看展，导演在运动镜头的技法相当成熟，长镜头运动镜头用得特别到位，看着看着，心早跟着荡漾在壮丽的格鲁吉亚。
里面涉及到的核心文化符号是对“水”的奇妙力量的崇拜，这种事情，在哪个国家都有，并且是以很隐秘的方式存在着，仅限于本土人的口口相传，科学上找不到什么证据，通过影片的完整呈现，让我们系列的了解，这到底是怎么一回事。
整部片子的孤独感特别浓，特别在女角娜姆身上，一家三代，爷爷是“水”教的守护者，三个儿子各自信基督教、天主教和伊斯兰教，都不愿意承接家族传统，最后落在家族里最小的娜姆身上，跟着爷爷一起守护水源，定期做仪式，她也损失了正常接受教育及正常生活的权利。
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多教的融合，镜头呈现着天主教堂，背景音乐又被伊斯兰的宣礼歌Allah Akbar在耳边回响，太诡异了。
鱼在本片中一直持续做为一种能量和寄托出现，鱼儿动得欢，都开心，鱼儿生命迹像报信号，长辈立马就紧张了，鱼，代表着净化水源。因为这里的水，具有神奇的力量，可以治愈人的各种问题。
娜姆在这日日寻常的叙述中，并没有感受到自己生命的意义，仅有的台词里，表现出来的抑郁、消极、茫然，当然，并没有人在意她的想法和感受，她只需要每天重复做这几个动作就可以了。虽然都生活在一起，但人物之间的情感得不到交流。甚至，她在走向河流时的那种漫无目的的下去，整个人都毫无意志与生气，全片都笼罩在她的孤单感之下。
娜姆挎着水瓶蓝子出去打水，这里真要说一下，这种陶罐瓶的造型特点，真的是很传统的器物，可追溯到两河流域。
趁着清晨雾气蒙蒙，终于娜姆身着一袭黑衣端着鱼盆出走了，没有人知道她要去哪里，要把鱼带向何方。长辈紧张的出来追赶时，这时，全片终于让人意识到，少女所积压的全部问题，在这一刻释放。
说实话，我是当风光片在看，故事的叙述，因为太慢，太静，风格太性冷淡了。
也间接告诉我们，身体的问题都是可治的，心理的问题，才是最难治的，爷爷可以用圣水治好很多人的身体，却唯独治不了娜姆，这不讽刺么。
心理问题，往往比身体问题的爆发，更彻底，它抽象，但它确实存在，还是要重视呀。
最让人惊喜的是，影片播放结束，娜姆本人和导演一同出现。娜姆真的很文静，这是她头一次出演，导演很绅士，成长于苏联时期，最大 的遗憾是本片没有用格鲁语来配，很接地气的见面，尽管语言不通，能看出，导演蛮在乎观众的，欣赏量肯定不如欧美电影场场爆满，这也是给小众影迷一点呼吸的空间，格鲁吉亚在中国，还不是太知名。而通过电影来了解这个国家，风土人情，地貌风光，人文特点，是最合适的打开方式了。感谢它还没有像热门国家那么出名，作为观者，还有时间尽情享受 人烟稀少的空旷感和原始人文，要知道，世界上，仅剩还未被中国人占领的国家不多了。珍惜珍惜。
忍不住三俗下，要了签名，格鲁语的签名太TM的好看惹！
一个是娜姆演出者本人的，一个是zaza导演的。
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