〔原文】曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎。”
【张居正讲解】这是门人引曾子平日的言语，以发明上文之意。严，是可畏的意思。曾子说：“那幽独去处所干的事，人只说无人看见，无人指摘，可以苟且，岂知天下之事，有迹必露，无微不彰，那为善的，虽不必求知，毕竟人自然晓得，那为恶的，虽要遮盖，毕竟也被人识破，一些掩不得，莫说无人看见，乃十目之所共视也，莫说无人指摘，乃十手之所共指也。幽独之中不可掩，一至于此，岂不甚可畏乎。”知其可畏，则慎独之功，自不容已矣。
〔原文】曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎。”
【张居正讲解】这是门人引曾子平日的言语，以发明上文之意。严，是可畏的意思。曾子说：“那幽独去处所干的事，人只说无人看见，无人指摘，可以苟且，岂知天下之事，有迹必露，无微不彰，那为善的，虽不必求知，毕竟人自然晓得，那为恶的，虽要遮盖，毕竟也被人识破，一些掩不得，莫说无人看见，乃十目之所共视也，莫说无人指摘，乃十手之所共指也。幽独之中不可掩，一至于此，岂不甚可畏乎。”知其可畏，则慎独之功，自不容已矣。
〔原文 】一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此，此谓一言偾事 ，一人定国。 【张居正讲...
〔原文】曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎。” 【张居正讲解】这是门人引曾子平日的言语，以发明上文之意。严，是可...
〔原文】《诗》云：“邦畿千里，惟民所止。” 【张居正讲解】这一章是释经文止于至善的说话。《诗》，是《商颂.玄鸟》篇...
〔原文〕物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 【张居正讲解】这一节是总结上面两节的意思。物，指明德、新民而言；...
〔原文】右传之五章，盖释格物、致知之义，而今亡矣。闲尝窃取程子之意以补之曰：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即...
国学经典是祖国优秀传统文化，是人类一份宝贵的精神财富，它教会我们做人的道理，促进我们养成良好的行为习惯和道德品质。...
〔原文】故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。” 【张居正讲解】谚是俗语。苗是田苗。硕是茂盛。言人情既陷于一...
〔原文】此谓修身在正其心。 【张居正讲解】这是结上文两节的意思，说人心有所忿懥、恐惧、好乐、忧患而不得其正，则虽视...
〔原文】所谓齐其家在修其身者：人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰...
〔原文】所谓修身在正其心者：身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正。有所好乐，则不得其正。有所忧患，则不得其...
本文标题：国学经典《大学》第二十三课
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/jazxnxtx.html
网友评论