循规蹈矩之外，来一段潇洒自如的“佛系旅程”，有何不可？
最近，一个词火了，叫“佛系”。“佛系”，跟宗教没有任何关系，就是借用了“佛”这个字眼，说的是一种生活状态，是随兴所至、豁达面世的自如心境。
这种状态，倒像是传统哲学的文化回归。这种状态的出现，倒要让人感到一丝焦虑，似乎当今的青年，都活成了消极对事的状态，看看要进入禅的境界。
其实说起来，当今社会，节奏太快、压力巨大，一闭眼，闪过的都是什么“白驹过隙”、“只争朝夕”，不光是年轻人，中流砥柱们也都要压得喘不过气来。“佛系”的出现，也是一种自我调整和压力释放。
除夕，给自己买了一张去南京的动车票。于是，在狗年初一那个寂静无人的街道上，扮演了一个背包的“佛系”，不过是个中年，而非青年。载我去车站的司机，路上笑说，可能动车上只有我一个旅客了。其实他没有察觉，自己不也是初一一早就出车的少数几个人之一么？
中午到了南京站。一出站口，那种与北方海滨城市迥然不同的气氛，扑面而来。周围的一切，告诉我，确实是来到了一个陌生的城市。身边没有一个是熟悉的面孔。静静的站在南京城中，反而觉得时光似乎神奇的变慢了，心中的杂念也在淡淡化去，在纪念馆，可以认真的去品读墙上的展板，面对冷硬材料制成的人物，居然也能略微感受到来自那个时代的气息，甚至是他们的心理活动。
鸡鸣寺、玄武湖、朝天宫，春节的人头攒动，似乎也惊醒不了平常心里那一抹焦躁和繁杂，随着人流来去，脚步居然自如了许多。没有目标的闲逛，没有视角的闲观，没有思考的闲驻，偶然间，墙角几丝幽香传来，顺着香气望去，那几株红白清梅的疏影，竟也给这段旅程带来惊喜，不由得想要留下一段影像。
“佛系”，这个词，如今甚火，也伴生了许多对它或褒或贬，赞扬非议兼而有之。对于新生观点活着老生常谈，无论内容如何，自它诞生之日，人们就喜欢评价个“青红皂白”，似乎没有“正义和训诂”的观点，就不称其为一段成熟的理论，这在当前的工作、置业、婚姻、养老等问题上尤其惨烈。
其实，一种生活方式而已，争论的焦点，还是这种状态与蒸蒸日上的大形势有否矛盾。人生苦短，要从容面对；从容得过，又嫌浪费时光。个中的分寸，究竟不知如何才把握的准确精炼。何必呢，一种生活方式而已，不必非要强加什么东西在上面，强加的也累，承受的也累。
“人民日报评论”提出，“佛系青年”并非是个负面形象，“还原到生活场景，一方面，这可以是不争不抢、不钻营不吹捧的随性、豁达；另一方面，这也可能是面对竞争、面对压力时候的怠惰、消极。好与不好，存乎一心。”
说得真好，何必都要一个模具刻出来的，存乎一心而已。
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