生活传记3

作者: 李_e25a | 来源:发表于2018-12-27 14:43 被阅读5次

    从这年年初开始我开始系统总结自己与记录所思所想与新的见闻。开篇是“非比寻常的一年,盘点我的 2008” ——08 年发现我越来越菜,无论是思想上还是生活中(甚至包括学习)。只有同乡魏宝岩发表评论“就说了这么几句啊!我以为要来个深刻的总结。”而此后我才真真正正认真过大学生活。此后依然在一边自愈一边学习一边娱乐,总觉得特别苦闷:

    最近很颓废

    整整一天未见美女,今天出宿舍看了一看,还有遗留的。现在就跑到了网吧,写写想说的话。如果宿舍能上网,自然也不会出来。可见我们学校还是黑心老板,跟网吧窜通了坑我们。不提也罢。

    最关键的是最近对学习的兴趣冷淡,原因主要是没有课本,上课时无本可据,下课后无历史遗留问题,不愿关心。挺痛苦的。原来上个学期是一门建筑制图搞得我七窍少了六

    窍,现在是四门课无本,真的一窍都没了。

    原来学习仅仅上课听讲太片面了,新生时就有强调大学学习是老师引领学生,学生自主学习。就是老师的地位很低的,只是告诉讲的是什么,那些是主要内容,仅此而已。用智能 ABC 打字就是慢,还是搜狗好用。没有能够体会。现在同样自己面临很困难的境地,象高中时一样。原来想要做好一件事,必须能够克服心理的、潜在的压力与痛苦,可惜高中时不知,昏了头。现在大了,应该能知。

    传说中的精神病

    很久没有写小说了,偶然觉得桂花香又飘了,像中学的花香。于是想到了女人,像桂花一样的女人。

    知道《红楼梦》里有个女人叫夏金桂的,但这个像是臆想中的女人。形容女人有诀窍的,就是绝不用形容词。类似罗格一样的人,动不动就用什么“无与伦比”、“绝无仅有”一类的词,迟早有他山穷水尽的时候。还是《奥德赛》中写的好,为一个女人打了十几年的战,死了无数的人,终于看到了那个女人,即觉得这战打的值了。像花一样的女人,不能说不普通,但也不是太普通。再说的是姓甚名谁,不能知。只叫做桂花小姐就好了。我不愿杜撰,虽然不说实话,但也不能说是放屁。

    我本来去上选修课的,不知下雨了,不过也不大,小雨

    我是不愿打伞的。虽然空气潮湿,但是我口渴,又怕花钱,就买了根冰棒。我也不怕冰棒上沾上雨水,直接吃了起来。想到选课的老师,又有点不耻。上次居然说为了爱情要先走了。走就走嘛,还冠冕堂皇的。“外国人把美的东西看的高于一切。英国的戴安娜王妃虽然对婚姻不忠诚,但是毕竟很美,现在仍是很多英国人的梦中情人——老师的爱人生病了,现在先离开了,好不好?”无语的很,这是上次的经历。然后旷了一节,这天再去,黑板赫然写着:“此节选修课改期,明天同一时间,同一地点。”又有个人投来异样的眼光,没法,回宿舍吧。冰棒的感觉真好,又买了一根。真是一边嗑瓜子一边散步的感觉好,自己想着自己的事,与世无争的感觉,难得的好心情。不知没钱,手脚不方便的时候自己能否如此的超然,怕是那时眼里早已是堆笑了吧。那种日子苦,虽然说不再臆想,一些事是应警醒的,不能太怠惰了。女人们呢,能否依然迈着自信的步伐,秀出自己呢。刚放完了假,假期什么没做,足球也没踢;剃了头发,也没能引人注目。画也很久没动了,画板搁置在那,没有意淫的对象,也并不想画。女人嘛,竭力不想,但是:我虽然不太醒目,但是要美女看我,我还是挺自负的。

    回到宿舍了,打开电脑,写了一些琐事。为什么要写呢?差点忘了,是桂花!不是桂花还真的想不起往事。到底有什么事呢?

    桂花小姐不一定是存在的,因为现实中我没能看见,或是看见了却不认得。见她的时候是在梦中。作者在放屁吗?没啦,梦里虚构的人物一般每次都会改变,但她只改变了一次,但这次改变只让我更高兴而已,却是白玉兰花的感觉。

    如何呢?梦里存在,白天都免不得想。或许是思春吧,无所谓。白天见的女人肯定都不只一个,那个有可能是呢?完了,这人疯了。不管怎样,思春期的少男是可原谅的。不可信吗,还有什么可以证明?谁都有鼻子有眼,谁都可以想看什么就看什么,谁都能走来走去。谁是美的呢,谁不能美呢,谁不能对你指指点点的呢?那又怎样。不,这是不能说的秘密。没可能吗?脸是记得清的,似乎还有悄悄话呢,能复述否?忘了。忘了,忘了就是没有了哦。你知道什么,潜意识里有的你不承认也会自然流露。那就是潜意识里存在喽?那你干脆做个实验就得了嘛,用摄像机录下你睡着时的行为与事情嘛!对哟,当时我怎么没想到。做实验否?当然,没任何事发生。可惜当时无摄像!!!!!!!!!!!!!!!无语。

    那到底是怎样的呢,作者也不知道。桂花小姐是谁更无人知道。想象的吗?极有可能。肯定是现实中受了打击。不仅如此,那时的心态更是极度的自闭,就像全世界跟自己有仇似的,对否?没错。与人交往自己心里似乎有所忌惮,就像欠人钱一样,对吧?也是。还有说不出自己的心理话,又憋得慌,痛苦又加了一层,是?是!!!!!说不出了也就不愿

    说,不愿说了心理又觉得孤独恐惧,没说错吧?眼都直了,不要太过分!!!!!!!!!!!!!!!心都凉了。还问吗?那,那估计没什么朋友吧?废话,跟人交往都有障碍,肯定个性都没了,怎么可能有朋友?然后,亲人没有感觉吗?不知道,应该有。不过家里人管不了那么多,不幸的事使家里面的人都改变了许多。“懂得了,你所缺的不是爱情,是做人的自信,还有久违的感情的注入。”心理医生说。

    FUCK,傻 B 的作者。放的屁这么臭。(连载中)

    第二天起床了,情绪没有那么激动了。于是又想到家门前的那些白玉兰。玉兰不像桂花,吝啬的很,花香也没那么浓烈,但却是更清爽。说不定是玉兰在睡梦中钻进了脑子里。呵呵,玉兰香着实能迷倒万千男人。

    一打开了话匣子,自然是无话不说了。为什么看到很有自信的人会心中十分地羡慕呢?自信总是好的,有能永远自信的人吗?我没有这种天分。多年以后才明白,一个人存在只是对少数人有意义。为什么原来不能知道呢?如果能少了那份轻狂,或许能更接近自己的理想。但却不后悔,不是因为后悔没用,真不后悔。现在的中国十几亿人,能被一亿以上的国人知道的不足千人,才十万分之一,又何必钻牛角尖,做那十万人中的一人呢?自信可改变未来,这我信,所以我才羡慕自信的人。而理想是追求的,你不去追不去求更是遥不可及。但理想离不开现实生活,在现实中守得住自己理想

    的人很少,因为他们生活必定是疙疙碰碰的。人,就应该在平凡的工作岗位上奉献。在不崇拜个人英雄主义的国度,这样的人就是英雄。平凡是可耻的吗?如果有胆魄,不怕遭受心理问题的人就执着吧。毕竟理想是被形容成冰雪中的蓝莲花的。而我的理想,是自己心里的处女地,现在是绝不愿随便说出口的,因为如果她被践踏,我也许就完了。践踏她的人,可能并非有意,没有什么可说,心破了,人还在做什么?

    老师仍然喋喋不休,又讲:“人多少都要有一些精神的追求,在现今物质利益为主旋律的时代,人总需要一点精神享受的。为理想奋斗,类似堂吉诃德的人,固然行为可笑,可是究其后半生,都为了骑士道的内涵而不懈努力,还是可敬的。”自然,精神享受十分重要。对比同等收入或收入水平略有差距的服务性行业的人和金融行业的人来说,肯定是前者过得幸福。但如果物质生活无法保障——承认人只要想活着一般就能实现啦。同是这一代人,已经工作的人不一定买不起房子,但大学生也不一定就买得起。但相比之下,后者能掰的东西肯定更多。如何呢,得过且过吗,前途不可知吗?就算只要将来有个好发展,也是无可厚非的。永远向前吗,不会彷徨吗,精神受得了吗?痛苦着,也要往前;撞破头,也要冲出。为什么这么痛这么苦呢?仅仅为了物欲,是否太庸俗了。做一件事太纯粹了,总不好的,功利啊功利,说不定还会伤到别人的。

    人想的最多的总是自己。不到绝路时是不容易想清谁对自己好的,尤其是父母。自己对别人也许不重要,但对父母来说,肯定是金不换。父母也许功利,或许也会有一些自私,但既然父母能够包容你,为什么你不会忽略他们的缺点呢?可惜原来我不知。(未完待续)

    这篇未完的小说而今续上。

    在近 10 年之后,终于在自己及各界的努力之下走出了一段不一样的历程之后,实现了自己的价值。同在一个屋檐下却同床异梦早厌恶了这样的生活。而今不在纠结于桂花小姐,决定要组建家庭了。在艰难的抉择中,毅然选择自己所衷。从兢兢业业伊始,终其所以的是不断的索取与利用,再不会平白无故的感情泛滥与无故相商。在自己不断地进取之中体会到了生活不易,而从底层开始职业生涯体会到了职场人心险恶。在此过程中我感觉自己不断地成长并且内心逐渐强大。与此同步的是,内心波澜起伏。经历了太多的是是非非纷纷扰扰,终于迎来了一段刻骨铭心的巅峰期。遇到了难关总是特别难堪,甚少人愿意帮忙。在日益冷淡的亲情、情分及日益冰冷的社会生态情形之下,不知道如何抉择。

    无论是在生活还是工作中自己都在意自己的名誉,于是乎好像总有人以此为话柄说事。在我的生活中总是有各种的不和谐的声音出现。我所经历的又是特别奇异的生活,从生活生命中体会到坚韧的重要性。不同地域的不同风情与文化

    让我大开眼界。能够参与国民财富大分配也是一件值得庆幸的事。在这期间经历的种种成为了自己的宝贵财富。而通过后天的努力自己能够成为自己想要成为的人,这才是我毕生难忘的回忆。在极端风险中自己居然能不放弃最初的追求。在此过程中回忆了一篇有关我老爸的文章:

    昨天提到父母,不说还好,说了总不免感慨万千。感情本不是抽象的东西,讲出的总没感受到的动听,但还是要讲,不讲却更难受。原来,可见的只有一点点。家庭美满的人总是幸福的,因为那时必定被很多人关心。关心不是用口说的,行动能够见真情。这种行动,或者细微的举动,并不是每人都感到的,不是不能,很多时候是忽略了。

    想到胡想连篇的中学时代了,躁动、发狂的形象,现在也不一定更好,但多少理智了些。那时想法多的出奇,三分钟热度,今天想当导演,明天又会想当画家了。现在晓得了,以上两条路是多么的难走,还好没选择,家里肯定也负担不了。那时也还想过上中国传媒大学的,做新闻工作。对于那时的我,一心只想做一些非常 HUGE 的事,认为干新闻事业也许能实现。现在看来那确实不适合我。幸好没有转到社会科学方面,虽然曾经向往。

    老爹老娘对我也挺失望的,或许不是我考得非常差,而是我的态度。一开始确实比较消极,特别是与理想相距很大的人相处在一起。报上一个大学的过程这么不容易,还被调

    剂到一个冷门专业——不同大学的强势学科是不一样的,它们专业的冷热当然也会不相同——老爸说之所以被调剂到这个专业,我原来也有选择其他学校的这个专业,但他不懂这其实差很多的:清华的建筑与我们学校的建筑一比,没什么可说的。这件事之所以被提起,是因为那时报志愿失误太大了,搞得我差点没能上本一,我又极不愿呆在本省;本来是想传媒类专业或建筑类专业——若是传媒我必定后悔——却杂七杂八地帮我报一些热的要死的专业;第一志愿又一定要我报北京——如果第一志愿报西安或南京我自然能走,到西安学我的建筑或到南京学制造;被最后一个志愿录取,人都懵了,还说我的分数本来就只能上这样的学校。自己想在 08 年到北京,就死命拉我去,还说话来奚落我,当然觉得他自私,并且虚伪:平常对我的学习关心极少,高考那几天第一次把这个看成一件很重要的事,他以为简简单单就能成为一个清华生的老爸,高三上半年整半年不在,家庭搞的乱七八糟,我心理问题严重,他却宁愿对着别人炫耀,也不愿跟我说心;报志愿懂也不懂,又像他说了算。现在说起来还是不爽。

    但老爸有时也挺好的,也会真情流露。带我到学校来的时候,临别时有所感动,眼睛有点湿;暑假也一起走过一段路,路上是挺幸福的,说一些不着边的话,虽然到一个地方就要去哪里去这里;住一些低档的旅馆,数着兜里的钞票,

    精打细算。走到扬州的时候,我不走下去了,江苏的桑拿天是难过的,老爸说要找一个地方住下,于是去一个地方。走了一上午,脚上污秽不堪,又干燥又痒,难受,就到卫生间冲了一冲脚;老爸在讨价还价,听到我跟人吵起架。是这样的:那个服务员刚拖完洗手间,我穿着拖鞋去冲了脚,弄脏了地板;服务员是男的,问我:“住不住店?”我没说。然后他差不多狂吼了。本来气温高火气就大,我不服软了,说:“我就洗了洗脚,大不了帮你拖干净就是。”他说:“这里你想来就来,想走就走吗?”旅馆,果然不一样,就在家乡也一样:住不住,住;少 5 块钱行吗,不行!说是学生也没用。走路的人又怎样。我仍然说:“我拖干净了不行啊!”服务员眼睛瞪得更大。老爸拉着我走了。

    THAT'S JUST LIFE!

    人是会变的,多向前看,烦恼能更少。时间可以改变一切。

    老妈自然希望我生活会幸福,为了我也为了她自己。现在却近乎没什么话可说,她有她自己的生活。

    她说我假期回家就像是住旅社一样。老妈有她很现实方面的想法。(待续)

    讨论自己的老爸老妈,在十年后的今天可以续上。老爸老妈都属于那种在社会上摸爬滚打久了的人。一

    些臭毛病坏习惯简直可以用“朽木不可雕也”来形容。而且

    完全不知道人心险恶。对社会和生活完全是一知半解。待人接物也是一塌糊涂。在社会上也是根本没有什么真心朋友。能力不足,甚至人品也不是很佳。居然还有投机的习惯。生活中过分在意财务得失,重视利益而忽视感情。总是喜欢骚扰别人也不注重他人的态度和看法。总而言之,他们是属于那种没有多少自知之明的人。

    之后在这年的年中我们实验的时候我开始从事我喜欢的数据实验。先是从事药用植物及生药的显微图像绘制。与此阶段中我买了画板尝试着素描。

    我的素描以人物画为主。喜欢画美女及静物,对着照片画画。李诚明说我可以成为专业的画家了。其实我早在学建筑制图的时候就已经尝试作图。

    在这个学期行将结束的时候,我在学校大礼堂观看了街舞、付辛博及校园乐队的演唱会。校园乐队的名字叫做“We,young”,我不知道他们是否与西安未央有关。他们边唱边说,诉说着他们酒吧驻唱生活的不易,连李诚明都说这个乐队的各种不如意。我听了之后感慨万千,对爱好音乐的我来说,这无疑是给我浇了一泼冷水;而跳街舞的女生真是特别的有型和酷炫,简直惊为天人,我完完全全被她给打动,她融化了我的心。在这种风潮的引领下,我开始尝试练歌。

    在歌舞进校园的同时,学术演讲也来到了校园。唐宋文明深受推崇。在这种精神的影响下开创了全民学术大讨论的

    思潮。从那时候起常有各类学术团体进入校园。

    过年时分我总算认认真真开口唱了几首歌。在我们一行人中唯一的女生叫做韩玉,其实主要同我们是歌友。她家中有她小学中学歌唱比赛时候的奖状,而她同我们进 KTV 时也是她最神采奕奕的时分。我在宿舍及校园风潮的带动下才唱了几首听过唱过的歌,之前都是将进 K 房当成练歌,唱的多是没有唱过的歌。韩玉说我唱《等一分钟》和《六月的雨》很好听,我说这些类型的歌我不是很喜欢唱,我喜欢唱摇滚或是重金属类型的歌曲,估计太吵她受不了。后来果然我在 K 房放《疯狂的青蛙》并且群魔乱舞时她就躲到卫生间里去了。他们不知道的是我其实是一个颇具创作才华的音乐人,没能组建乐队创作一首摇滚歌曲是我的遗憾。他们对我的事情其实知之甚少,有所疑问时我也三缄其口含混其辞,却是颇为愤愤不平,而连我自己也是云里雾里糊里糊涂一知半解人云亦云蒙在鼓里,也不好多说什么,只得继续学业。

    这年的下半学期我在中国特色社会主义理论体系概论课程上上台演讲,介绍了自己的家乡。主要讲述了自己家乡的经济、特产、旅游景点和部分社会问题,进行了一次公关活动而已。有相当多的同学很感兴趣。特别是对于腐败问题尤其关注,其实我只是略微带过一些干部问题,包括本县县委书记及曾经接触过的干部。一些同学似乎对此特别感兴趣,想要打破沙锅问到底。而本县其实属于发展的比较迅速的地

    区,有家庭从政的同学的兴趣完全被勾起来了。而在课后论文或理论文章中我提出了对所在城市的建议,系统剖析了存在的问题及一些对策。众同学也纷纷介绍推广自己的家乡,而有一位同学说自己的家乡是滨海内陆省,所有听众都笑到喷饭。连东北人于思汉也说黑龙江、吉林两省没有出海口对经济生活影响较大。他们东北人对江泽民等江苏人意见特别大。而江南地区人民仍然念念不忘旧仇恨,就像对南京大屠杀耿耿于怀一样依然对满清暴行“嘉定三屠”等久久不能释怀。在另听说一学者在无锡宣讲时被人摔了一巴掌,原因是揭人家的伤疤还要侮辱人家。而我去南京住店的时候居然有人跟我说:“这里是南京”,好像有什么特别似的。种种情况说明这里存在着大问题。

    我在 KTV 里练歌,因为我参加了英语歌曲大赛。我喜欢唱如陈奕迅、beyond 等人的粤语歌和曾经喜欢的英文歌、中文歌。那时候多是 30 元唱一下午,相当便宜。由于生活比较拮据,自己没有经济来源,所以多是挤出来的钱用于练歌,而一唱一下午就是中午 1 点一直唱到傍晚 6 点。我们自己准备伴奏,而主办方准备好了音像设备。我们是逐个按序号上场,由报幕员直接告知。我选了一首美国乡村民谣,由于记不住歌词,我带了歌词小抄上台。在唱的过程中略微有些跟不上节奏,总而言之还算比较好地完成了演唱。在唱完之后有赛事组织人员主动向我询问联系方式,而我根本没有

    那个心情搭理她。在听完所有选手的演唱后,不出所料地名落孙山。有选手对排名打分愤愤不平,而其他人劝她息事宁人,说类似比赛排名都是内定的。她似乎很生气,一定要讨个说法。我说了几句安慰的话径直离开了。

    在这一段时间内我写了大量的随笔:

    《理智与情感》书评

    这篇文章几乎能作为学术论文授予我文学学士学位了,并以此表达对大学学士授予的嘲讽。

    奥斯丁作为贵族,代表了“没有富裕嫁妆的待嫁小姐”。从《理智与情感》这部小说中看得出,在贵族男女互相选择中,不能“自主独立”,很大程度受制于拥有遗产决定权的父母,甚至受制一生。这于小说中的爱德华身上表现的尤为明显:“没有要紧事要我做,没有职责要我履行,不能让我过点像样的独立生活,这对我来说,无论过去、现在或将来,总归都是一大不幸。可是,倒霉的是,由于我自己和我的亲友们挑肥拣瘦,我才成了这个样子,成了一个懒散、无药可救的人。在选择职业上,我们从来就说不到一起。我一向想当教士,现在还想。可是家里人却认为当教士不够时髦。他们建议我入陆军,那对我来说,又嫌时髦过分了。大家都说进法学界有派头;许多年轻人在法学协会都有议事室,出入上流社会,神气活现,高车驷马,招摇过市;但是我却无意

    于此,甚至连这种不太深奥的法学研究我都没有劲,虽然家里人都赞成我去。至于海军,那倒是时髦的,可是第一次提到入海军时,我已经超龄——最后,大家都认为,既然根本没有必要找什么职业,穿不穿红外衣都可以照样打扮得漂漂亮亮,照样可以花大笔钱,所以,总的看,还是闲散无事最为有利,最体面,一个十八岁的年轻人总是不会拒绝朋友们这种劝告,啥也不干,却偏要热衷于忙忙碌碌的。因此我才进了牛津大学,从此便什么事也不做了。”

    以此看出奥斯丁确实是贵族,说话、表达都始终贯彻贵族的方式。她所描述的主要女性,诸如埃莉诺、玛丽安和伊丽莎白,个性当然不同,但是同一类人,其实这一类人跟《红楼梦》中的小姐是同一类人。放到现在,也不过是受过较好教育的青年人而已。可是为什么像爱德华那种比较有理想的年轻人,甘愿“个人爱好受到束缚”、不得不“迎合他母亲”、“什么事也不做”?奥斯丁通过埃莉诺说出“责任与意愿之间,父母与儿女之间,这种由来已久、根深蒂固的龃龉是这一切的根源”,而他的母亲费勒斯太太希望他攀上高亲。但为什么他非要依靠家庭,不能另起炉灶呢?虽然小说的最后爱德华坚毅地拒绝母亲为他选择的婚姻,而履行自己四年前做出的一个不成熟的婚姻许诺,被剥夺了继承权,可是为时太晚。他也说:“在我这方面是一种愚蠢无聊的任性,是不通世情——无事可做的结果。我十八岁时普拉特先生对

    我的监护终止了,假如那时我母亲让我找个有事可做的职业,我想,不,我相信,这种事绝不会发生;因为我离开朗斯台普时虽然对他的侄女有压抑不住的喜爱,可是,如果我那时有事可做,有追求的目标占去我的时间,只要离开她几个月,我就会很快成长起来,尤其是那样一来,我一定能多接触些社会,丢开那种虚妄的爱情的。但是我却回了家,整天游手好闲过日子,无事可做——不替我找任何职业,也不容许我自谋职业,因为那以后的头一年,我连大学里挂名的学习任务都没有了,直到十九岁才进了牛津。”而别人对他这种行为的评价是“把自己永远关在上流社会之外了”。

    为什么会出现这种严格的社会等级即其带来的复杂的人际关系呢?我将提出本文的论点:社会生产力制约。在一个时代,生产力是一定的,即人能创造的社会财富是一定的,因此才会出现那个时代特定的人际关系。就这部小说而言,贵族生活聚餐、打猎或是从政,并没有真正去创造财富,因为只要他们继承了父母的财产,就可以富裕地过一生了。而那时能够享受这种生来就不用担心基本生活问题的人是不多的,即便现在也是。生产力之所以不能提高,原因是多方面的:一是人口数量一定;二是人们的生产能力一定,即职业技能就只有一定的水平,这可能是由于生产工具的制约,也有人认识世界能力的制约,甚至更多的是人为因素的制约。因此,有贵族的身份对一个人的一生影响相当之大。爱德华

    为什么不敢断然与母亲决裂呢?如果幼年时是无知的话,那么青年时颓废、终日无所事事则是有所顾忌。产生这种顾忌的原因不是他迷恋贵族那种与生俱来就有的享乐的、凌驾于民众之上的生活;而是在那样等级森严的社会制度中,不能作为贵族,能自己做主的事会更少。为什么最后他敢对母亲说不了呢?这其实是他对社会现状的不满的表现。当生产力即将大大增强的时候,即资本经济开始占到主体时,生产方式带来了生活和人与人之间关系的改变,相对于旧时期的阶级情况,可以说有更多人成了贵族。这就是为什么在巴尔扎克小说中,暴发户从被人看不起到人人都羡慕;人际关系的改变,破坏了旧时的生存法则,贵族的利益被大大削弱。社会生产的增加,对物价、物质所代表的价值也进行了重新定义,不再存在永远一定价值含量的事物,而什么东西都成了商品。

    如果这种观点正确的话,确实可以解释一些社会现象,现在的、以前的、将来也许发生的。我们现在虽然生产力仍然继续发展,但一定时间内的产值可以说是一定的,所生产的价值仅能允许一部分人成为“贵族”,相对来说,社会主义可以理解为是要让每个人都成为“贵族”。人在这样的社会条件下是要努力争取去享受社会的产值的。也是在社会中,允许一定数目的人成功;就像篮球足球之类的球星,待遇也是天上地下的,这个行业拥有的财产一定,能够成功的人就

    是那么多。行业的发展也就是这样,做大做强是发展这个行业的唯一途径,这样允许更多人成为这个行业的“贵族”,同时这个行业又将吸引更多的人前来。人的数量可以统计出,所以相对来说,一定时期社会产值一定。社会主义也必须通过这个过程而实现。我们能做的也只有不断增强自己。

    这就是针对《理智与情感》得出的结果。

    曾经沧海难为水,除却巫山不是云

    上次聊天的时候说要将感情杀杀杀,自然话未免说得狠了一些,也觉得好像自己很迂腐,很不通情理。眼看要考试了,四级还没底呢,又跑出来上网。但上午看生化的时候,怎么也看不进,知道又是心里郁闷。说只要目标明确,就不容易迷失。但人生存最基本的自然是吃食跟住宿,次一点的自然是情感的需求,然后才是各种享受——先放一放吧,下午继续看书——但好像并不怎么容易。觉得原来做事并不是完全不通,可能只是太形式化了。就像是自己喜欢静甚至有点死气的地方,一人独处,独自散步。原来不知什么驱使,现在大概可以自圆其说。一个人,对他最了解的自然是他自己。他想做什么事,真实意图也应该是只有他知道或只有他的潜意识知道。事情怎么样发展,却是很难估计的:就像是追女生,如果两人是猪头马嘴,不搭调,自然没希望。但又

    为什么要别人帮忙,说三道四,指手画脚呢?一是需要借用别人的人力资源;另一是当局者迷,需要别人来指正,告诉是否走了歧路。做正事的,旁人帮助,叫做同舟共济;做坏事的,帮他铺路的,叫做助纣为劣。没人会说我不需存在了,整个人都送出去了。趋利避害,但求自保而已。之所以喜欢安静、独处,是性情所致,也是自我安慰:做做白日梦,想一想自己的梦想,如此而已。

    说到情感,不知道还记得我胡诌的“桂花”、“白玉兰”否。曾经受到了打击,然后浮现的影像而已。至于什么打击,确却的说可能是人的价值取向。money 的重要深重植根,永远会不离不弃了。通过阶层的障碍多困难,奋斗在此间的人才知道。说金融风暴是重新分配社会财富,也不过是在富人手中重配而已。自苦而已!武侠写得都是大英雄、大高手,不是有钱就是武艺高超——古龙的可能不是,但是没交代钱是哪来的,金庸的说是顺手牵羊——那里似乎不关心这等小事。至于那些被高手打败逃走的,也就不关心他们的结果,或者惨死,或者就是尊严全失。这样看来武侠不是人道的,反是周星驰的小人物是可亲可敬,接近生活的。似乎没有这个习惯:关心被一声咔嚓扭断脖子的人。

    武侠的世界还是恩怨分明呢!永远的 money。

    最后说一次以前

    家里颓废了几天,昨天就想写了。今天开始动笔,读书开始,准备为自己努力,要找人陪了。

    本来心情不好的,跟人聊了聊心情更好了,但是还是要写的。今天主要写的是关于说废话和现在到以前。

    关于说废话,大概是说我……这篇日志本来不想再写,写了又是说废话,但今天发神

    经继续。

    关于说废话,大概是说我整天说东道西,关注不切实际的人与事。譬如,地方出现弊政,税收不合理啊;社会重大问题,公信力不强啊……听废话的人痛苦,倒好像我都成了老太婆唠叨了。“这些事本不在能力范围之内,你充什么老大?”也可以这样讲。但是,揭示问题本身就是痛苦的事情;学理工的都知道,认知过程中难免存在主观的想象与臆断,偏见与片面是时刻存在的,要破除自己的禁锢,要有决心,也要有胆量。社会是发展的,落后的、顽固的人和事为了维持自己的利益,总要隐瞒错误甚至欺骗民众;我们在生活中似乎也对社会习以为常,因而感到无能为力;更重要的是一定程度上我们同时也要找到心灵的慰藉——就是寻求自己的位置与归属,更低的是解决自己的生存问题,因而自己的事都忙不过来,国家社会好遥远噢!我经历过了叛逆期,再

    说这话都像老生常谈;其实别人怎么看无所谓,是废话也好,是忠言也罢,别人不看重,我看重,这就得了。这些话算是记述年华或是聊以自慰吧。一个人经历成熟就是变世故的过程:真话渐渐不能说,梦想越来越浑浊,思想渐入围城中。说我品性怎样都行,不会拍马不会社交,我究竟想追求什么呢,值得我为其奋斗一生?现在明确,既然我这么爱讲,给我个讲台,足矣足矣……

    从现在到过去,似乎与上面所说的不搭调,下次再写

    吧。

    说什么现在到过去,是因为努力了一学期,期末考的成绩差点让自己晕菜。然后就有想法了。首先,我不是考试机器,我并不擅长考试。原来鄙夷他们一要考试马上就叫老师抓重点,其实是我错了,这才是考试的方法。他们也在考试前猜题,我尽量做到充耳不闻,但暗地里还是偷偷地背;没猜到幸灾乐祸,猜到了心里偷笑。没劲的很。其次,做学问是一个过程,应该享受这过程,太注重结果其实是违背自己心意的。因为坐火车的时候,听到一个同济的女学生说很多在中考考 600 多的人高考都考得不咋地。她大概是这样讲的:学习过程——小学、初中、高中——总是要玩的,与其在高中玩,不如在小学、初中玩。很多中考 600 多的人就是在高中最关键的时候止步了。说的很对,我就是在高三最重要的关头趴下了。她都在考虑雅思、托福,我却担心

    COLLEGE ENGLISH TEST BANK FOUR 有没有过。差距怎

    样产生的?关键的时候顶不顶的住。没能进一流大学自然是个遗憾,现在该怎么做,还是重复过去或是多看重过程呢?事情可以这样说:需要有个讲台,得要自己创造,去考个研;考研,需要平常的积累与关键时候站得住;关键时候站得住,依靠厚实的积累和强壮的神经(好的心情);平常的坚持,必要的是压力的释放;压力的释放,要找寻的是有人听我说废话;要人听我说废话,需要有人陪。最好的情况是,有一个女生跟我一起考研。再有啦,高中时做错一些事,前面说的过于注重结果是一方面,另一方面是对情感与交往的看法太片面。原来认为社会有各阶层,别人说看不起你就是看不起;你认为别人应该可以跟你成为好朋友但别人不一定认为;你觉得自己做事做的对别人可以说你错,而且能轻易否决你;你认为是这么回事别人也会说 NO。唉呀,太悲观了。现在说,首先要澄清一点,可以自由择友,这是自己的权利,不必委曲求全,找看不起你的人讨饭吃。基于此,阶层自然是有的,不同阶层的人也肯定有差距,那么安安稳稳地过日子,非要攀龙附凤作甚呢。电影台词这样说:“你可以像疯狗一样对周围一切愤愤不平,你可以诅咒命运,但是等到了最后一刻,你还是得平静地放手而去”,这也就是范成大说的“纵有千年铁门槛,终需一个土馒头”。虽然说得过于洒脱了,但是应该珍惜生命,勇敢地走下去,知足最快乐。这是

    我要说的。再说了,交友并不急,马克思恩格斯相遇时,马已有一定的名气了。从现在说过去,翻看过去,希望有所斩获。言之不尽,只是脑袋发热了,手指麻了,罢手。

    还有句话——后来添的——冒失了点。感情 FEELING, 总以为非常看清了,但……还是我说的,人最基本的是生存的需求,然后就是情感的寄托。money 是永远无法取代被认同时的快感在人心中的地位的。我还是挺重感情的,虽然一与金钱挂钩,我马上会叫出来。

    关于超前

    超前,大概说的是,在不适合的时候或时机做一些需要更多的时间积淀或者更多的经验积累可能还要更多的进出围城。这里对“围城”说一说我的理解。《围城》,钱钟书的卖才之书,造就了钱学。对“钱学”了解的并不多,但老师讲的钱的夫人杨沫的话倒是记得“人生就是不断进出围城的过程”。顺便带一句,人总是有所偏重的,钱钟书数学高考不

    及格,但从他的哲学思想和文学底蕴和说话的不冷不热却是可以看出他的情商之高。所以一个人不可能各方面出色,因为人的精力有限,只对自己追求的事情要求比较高。“围城”的概念,可能可以追溯到战国的庄子,对他的评价我记得:冷眼旁观,热肠挂住。儒家“入仕”、道家“出世”的观点,

    ——两个 shi 没写错吧,高中时经常搞错——代表了那时文人面临的“围城”。庄子是典型的主张什么事都不要做的人,他把什么都一样对待,说什么“现在暂且在这里说一番话,不知道这些话跟其他人的谈论是相同的呢,还是不相同的呢?相同的言论与不相同的言论,既然相互间都是言谈议论,从这一意义说,不管其内容如何也就是同类的了。虽然这样,还是请让我试着把这一问题说一说。宇宙万物有它的开始,同样有它未曾开始的开始,还有它未曾开始的未曾开始的开始。宇宙之初有过这样那样的‘有’,但也有个‘无’,还有个未曾有过的‘无’,同样也有个未曾有过的未曾有过的‘无’。突然间生出了‘有’和‘无’,却不知道‘有’与‘无’谁是真正的‘有’、谁是真正的‘无’。现在我已经说了这些言论和看法,但却不知道我听说的言论和看法是我果真说过的言论和看法呢,还是果真没有说过的言论和看法呢?天下没有什么比秋毫的末端更大,而泰山算是最小;世上没有什么人比夭折的孩子更长寿,而传说中年寿最长的彭祖却是短命的。天地与我共生,万物与我为一体。既然已经浑然为一体,还能够有什么议论和看法?既然已经称作一体,又还能够没有什么议论和看法?客观存在的一体加上我的议论和看法就成了‘二’,‘二’如果再加上一个‘一’就成了‘三’,以此类推,最精明的计算也不可能求得最后的数字,何况大家都是凡夫俗子!所以,从无到有乃至推到

    ‘三’,又何况从‘有’推演到‘有’呢?没有必要这样地推演下去,还是顺应事物的本然吧。”

    这些文字当然是下载的,也是别人翻译的。当然并不奢望有人看,但我却可以偷笑了:居然有人比我更废话的,而且比我说得还更不清楚。!我大致说说对上面一段文字的理解:第一句,什么“什么言论都是同类的”,那么说“庄子没老婆”与“庄子有老婆”都是一样的,事实上庄子是有老婆的,但他在老婆死后“鼓盆而歌”,也能算没老婆了吧。然后是什么“有”与“无”,就庄子而言,他鄙视当时的统治者,楚国人请他去做宰相他都不屑去做,宁愿去做草鞋;从当时社会来看,他认为做与不做都一样可以这样理解:这些统治者反正搞什么名堂目的都是一样的,就是要国民为他们几个贵族卖命,帮他们开疆扩土、获得更大的物质利益,满足他们的野心或是使他们精神得到满足。——死很多人仅仅是要让精神富足,这就是阶级——。庄子也可以说是太善,不愿欺骗民众,不做“御用”,宁愿不被人理解。用现在的话说就是,不愿意搞“形式主义”、不愿“”

    活得快乐

    似乎人人都有事,就我是一个暴无聊的人。没关系,反正我写我的,我写自己,同时也只为了写给自己看。可能写

    的时候觉得很爽,一段时间后就觉得没什么意义了。无所谓啦,只为了自己心理畅快些。

    我又想说什么呢,这学期吧,精神状况明显好转。虽然自己想的事并不能实现,但是活得挺实在,挺有想头。说要追女朋友的,没什么进展,但我心里并不难受。估计只是想了解异性的想法和她们的行事方式,也没有想爱的感觉。关键一点是,家里的关心更多了,在情感上我得到了满足。可能别人认为这算不了什么,但对我来说,老妈好久没有这么关心我了。

    老妈说要别人关心你,首先要学会关心别人。这当然没错,我必须说我不会关心别人,或是我关心别人的方式很难被别人接受。这是性格问题啦,想法做法可以变啊,但是我的性格估计是变不了了。然后说说看法。说去关心人,先得看看关心什么人啦,就是对方是谁,性格怎样,人品如何。我上次回家的时候嘞,从三明要坐车到清流。我在东站买票,因为两次买到的都是西站的票,我就认为肯定要到西站去,就走过去吧,随便吃中午饭。进了西客站,检票员说要到东站坐,我急了,因为车要开了,只好再坐公交回去。上车的时候还有座位,我坐下了。然后上了两个 40 几的女人,我本来挺累的,就坐着了。她们就瞄了我几眼,让我全身起疙瘩。好了啦,让给你们坐,她们高兴嘞。后来车一个急刹车,我居然往前倾,双膝跪地——我确实很累了,从西站走到东

    站——她们神经病地笑我,还说有这么多东西不要让的,假惺惺地问我是不是要坐,我说就到了。妈的,做了好事还要被笑,什么人啊哦。不说了,反正你关心别人,别人可能不领情;还有在不适当的时候去关心,还不能讨好。去洗衣服了,不写了。

    最该记起的东西

    我很想评论老妈,只是说不出。我试一试。

    周二病理生理课上说到什么弥散性血管内凝血,说是非正常凝血引起血管堵塞,我以为是血栓,想到老妈家里是有血液疾病的。外婆是脑血栓,送医院前不能说话了,诊断是高血压引起的,脑组织坏死了,发现的慢。外公也高血压了,估计血脂太高了,老妈说外公心脏也不好。

    外婆在医院的时候,我没去看,后来就看不到了。高三了,发丧的时候去了,还怕落了课,那年过年没有气氛。外婆还在的时候赡养问题几个舅舅就没说好,儿媳很厉害。现在就剩外公,仍然说三说四的。外公今年过完年,到苏杭玩了一圈,几个儿女凑钱。过年的时候说的是“人生就是这样了,老了也没什么可想了的,自然而终就行了”。你我都有变老的时候,操心了一辈子,最关心的人不在乎你,什么心境。老了才做些想做的事,这样吗?

    我去买零食吃,看到了情人牌,记起大姨送我吃的“老情人”豆腐干,都已经 5 年啦,我终于记起,第一次说一些事曾经确实发生过,而不是感觉到过的事。大姨病的时候,只能喝一些汤了,把蛇肉煮过一遍,她只喝汤,我吃那些蛇肉;还有一些青蛙肉。我长个了,大姨瘦了,越来越瘦,越来越瘦,是肿瘤,胃癌。病说是生活对自己过于抠刻造成,经常吃剩饭、剩菜,又常吃卤制的,腌制的。大姨发丧的那天,没哭。以后的自己,少了一份关心,少了一点支持,大姨没看到我的高中时代,我也没能实现我的理想。我是少了一份浓浓的亲情,温暖平和的心渐转激进。想念在大姨家里偷果冻吃啊,想大年初一一起去求佛啊,想大姨用力地亲我的脸,想大姨为我缝膝盖上的伤口,想在大姨家抢看电视,想吃了炒饭扁桃体发炎急得大姨给我打点滴,想跟大姨一家一起照相说是一家人。我终于在想,5 年了。5 年多少痛苦,失恋、臆想、外婆不在,老妈不关心,抑郁,我没想起。真正的快乐是在我小时候啊。我一直很幸福,想着自己很受关心,大姨给了我很快乐的童年。

    为什么不满足呢

    似乎老说以前,为什么呢,得说明一下。因为高中阶段改变了我很多很多,人生观变了,价值取向也变。所以我有

    很多说法,什么失恋、又抑郁、又臆想的。丧亲是很痛的,所以不是经常讲。我很看重家的,反正实际上是,嘴上不一定是。这里也继续讲。

    关于老妈,老妈其实也是一个想多于做和说的人,她也做很多事,但不知多少是她自己愿意的。老妈有个很大的家庭,或许她并不是外婆和外公最喜欢和关心的。她说她读书的时候眼睛不好,又不敢跟外公说,高中就学得不好。大姨是很关心我妈的,随即关心我。老爸是当了民办教师后转正的,据说老妈也可以的。当初老妈当民办的小学老师,后来觉得没必要,就不当了。其实这是很好的机会,只是没有人劝老妈继续下去。大姨走了后,老妈很难受,大哭过。然后老妈把我当成她最好的朋友,经常跟我说她家里的事。说得多了,我也烦了。后来说了我很反感的话,说老爸的妈讲村子里出去的人回来都是大包小包的,老爸怎么没有。老妈很生气,眼睛红了,然后就说奶奶培养老爸也根本没投入多少,回报自然也没有什么。她的话我很反感,养儿子就是为了回报吗?然后是小舅的老婆很坏,对外公外婆不好,怎么样叫外婆干活,怎样唧唧呱呱地说外公外婆的短。我也受不了了,就跟老妈说不要整天跟我讲这些,我还烦着呢。后来外婆也走了,老妈不怎么挺得住,老爸又什么长征去了,那年年底才回来。外婆是农历 11 月去世的。我对老爸是喜恨交加,毕竟他做完了这件事。后来发展到愤恨,说怎能如此不顾家。

    老妈说老爸出去长征的时候没人关心她,日子很苦,心情状态悲凉,也直接影响我。谁家很容易呢?现在想想,将近 50 岁的人要通过做什么事来彰显自己的价值,未尝不悲情。老爸这一代人是毛泽东时代的,国家做的事对他们不起,耽误他们的青春;社会变化又太大太快了,他们受不了是可以理解的。我们现在的人谁不是看重自己呢,也都想实现自己的价值哇。老妈嘞,她是承受所有这些的。多关心关心他们。

    过年的时候,老爸 50 岁了。我说现在没钱,60 岁的时候一定给他祝寿,现在看是一句空话啦。不过老爸又说今年想要赚钱了,要买车,并且现在去考驾照了。老爸真有点志大才疏。

    说得太多了。老妈能忍受所有这些,真的是一句话啦:自己要看重自己,别人觉得你不是一回事的时候一定要把自己当回事;而我高中的时候我和老爹,一点也不懂得,认为别人把自己当回事,就真的把自己当回事了。所以为什么不满足呢,要在别人不把你当回事的时候把自己当回事,别人把你当回事的时候不把自己当回事。

    老妈,永远顶你。

    这样的规划

    首先,抬头走路跟不唧唧歪歪可以立马发现,就是换一换手表。昨天试了试,换了四次。

    然后,要投稿,就是寻找自己的好文章啦,关键是去投信,而不是写。

    再有,那个讲说在公共场合跳一次舞,学校有露天的舞会的,去瞎摆几下吧,还是脸皮够厚时再去吧。

    再说入足球队,我在修足球课,重要的也是在足球队招新时去应征,自己努力提高技术,能不能进不由我。

    接着就是写游戏了。我学 C 总是一段时间才学一次的,争取两星期学一次吧,到大四时写出个小游戏。

    还有选修素描的事。大概这样吧,我去查一查艺术学院的课表,偷偷地去学。画板有了。

    再就是要交一个能够交心的异性朋友,急不得的,最主要是多跟女生交流,估计没那么容易吧,而且这里男女比例是 3:1,尽力,争取多一些机会接触吧。

    还有一个,是考研啦,主要是想呆在实验室。真的是从现在开始努力,这学期感觉几个生物学科能联系一起了,解剖与组培;生理与病理;生化与药分;免疫与细胞。

    还有,我想赚钱了.虽不是现在,但是我想让我妈上一次舞台,然后为我爸祝一次寿,这是我这几年的目标吧,不那么容易的。

    论金融市场

    这篇经济学论文,作为我大学时期的第二篇学术论文,——第一篇是那个写奥斯丁的《理智与情感》——我会认真对待。

    正如人活着不容易,一个国家的生存也是不容易的,像冰岛就破产了。关于国家的经济是怎么操作的,以下会做出说明。

    如果一个人固步自封,前进的空间会很小,国家也一样。国家作为一种政治主体,在社会生活中扮演的是引导者的形象,需要与生产力水平相适应。但是同时,生产力的发展会受制于国家的经济制度。国家的发展核心在于经济水平的高低。国家必须服务于经济的发展。

    国家的金融体系,即是国家与企业、个人的资金财产关系。国家拥有的真正财产是黄金,黄金是国际市场的通用货币,在不贬值的条件下,具有永恒的购买力(如果黄金持续贬值,说明全球的经济一起缩水,生产力大倒退,除全球性的灾难,一般不会发生。也可能是黄金大量开采造成,或是国家间大量流通——战争赔款的可能性最大。为什么国家间大量流通会造成黄金贬值呢?因为这部分黄金相当于抵掉了一个时期内的生产产品,就是实际的生产或生活物质,相当于这个阶段经济倒退了;生产力没提高反而降低,相当于黄金的购

    买力降低)。拥有黄金后,国家通过印钞票开启本国金融市场,再进行借债与收税从国内回收钞票。如果国家一直不再印钞票,那么由于生产的产品多了(可能是人的技术提高使得效率增加或是技术创新,生产工具改变节约原料,而使产出数量增多),钞票的实际价值就增加,就是在本国内可以买到比原来更多的东西。这里说一下,关于产品这样规定:一级产品:生活物资或生产物资,如粮食、蔬菜、水果、烟酒、肉类、水、茶叶、咖啡、植物、石油、布、玻璃、金

    属、矿石、房子、衣服、各种车等

    二级产品:即影响一级产品生产或利用一级产品进行生产的物资(有的东西既是一级产品又是二级产品:水、汽车、房子、衣服等),如建筑材料,金属制品,药品、医疗器械、化肥、电线、电话、电视、火箭、卫星、空调、电脑主机、书本、文具、眼镜、机车、塑料产品、茶具、墨宝、烤制的烟、画板调色板等作画用具、茶叶的加工、水果的包装、花的剪接等。二级产品也能生产二级产品,如丝绸可以做衣服;机器可以造机器,比如用流水线造汽车,用机器做烤烟机,做模具等;塑料可以包装产品。

    三级产品,即是二级产品生产或为二级产品提供所需的一级产品而所产生的各行各业和各种服务行业,如采矿行业,涉及机械,矿石;建筑行业,专属建筑公司和建筑原材料的领域;知识行业,即用技术和原理改变各行业生产现状(节

    省资源或提高效率或更新原材料);造船行业和汽车行业,涉及石油、金属、橡胶及众多的技术;医药行业,涉及医药器械、药品;交通行业,涉及各种车、船、飞机或火箭;烟酒行业,文具行业,衣服鞋子行业,花市,眼镜业拍卖行、出版社等,即其产生的服务行业:装潢业、搬家公司、物业公司、旅游公司、旅馆、警察、解放军、律师、法官、游戏行业、清洗工作、教育工作等。另外,三级产品也可以诞生或推广其他的三级产品,如通信行业大大促进了电气行业的发展,虽然电气化在历史上先于信息化出,然而正是信息化加强了电气化的作用,现在电视、电脑互联网、传真、手机都是基于卫星带领的电气业带来的产业繁荣。

    四级产品:即金融行业及其衍生物。就是国家控制的金融市场,这是最主要的,包括所有金融业:银行、证券、国债、税收、公司上市(公司注册是检察院的事)。衍生物:股票市场,直销传销行业,盗版市场,人才市场,二手市场,反正涉及市场的基本是四级的,但很重要的,还有各行政机构的职能。然后就讲金融市场的地位,既然是四级,肯定很高级了,前三级是受制于第四级的,事实上也是这样。金融市场的职能就是使社会资源利益最大化,就是一级产品怎么分配的问题,将一级产品分配给三级产品制造二级产品,怎么分配是个问题;而三级产品的衍生产业服务业,能分到的资源则取决于三级产品的那些公司是否繁荣,这些公司是否

    繁荣与一级产品好得,二级产品好卖有关。四级产业如股票能否赚,盗版哪个东西,也取决于二级产品的市场状况。所以,一二级产品是物质,实际的占有,三四级是衍生物,为了更好、更多地利用一二级产品。假如一个国家大量生产一二级产品,就叫做制造大国,就像中国;而大量的经济是三四级,较少一二级产品生产,而将一二级的获取转向从其他国家获取(通过跨国公司,如麦当劳、沃尔沃等),就叫做信息化国家,像美国。这也就可以解释为什么这次金融危机美国很多人挨饿而中国人吃饭基本没问题的根本原因。虽然据说美国是超前消费,吃空了储备而引起的。你一个国家不产粮食,不饿死才怪呢!

    详细地说,美国经济大概是这样:依靠从发展中国家获取原材料,生产一些基本生活用品和汽车,然后就是跨国公司盈利获取利润国内信息或服务行业多,生产被忽略了。然后靠借债来填补物质的空缺。

    中国这几年是要拉动经济,通过房价的途径,人总要个地方住吧,又买不起房子,只好进行投资了。货币流通地快,生产资料被大量调用,虽然人民币有点贬值(美元贬值得更厉害,所以对美汇率反而比例变大了),但是相对来说,活了市场,劳动力能大量的调用(中国多的就是人)。

    作为中国公民的我们,要怎么在金融市场里混呢?国家这几年是印了很多的钞票,然后房价狂涨,货币市场流通飞速,

    购买力下降。我们应该投资,首先应该买国债;其次就要投资新行业了;对新行业要有慧眼,当然要有知识了,而且要有很好的产业知识,各行各业都要有一定深入的了解;或许还可以买股票了,“牛”市啊!!!房子是没法买的,先租一个吧。等到工作几年了,有小资本的时候,可以在中小城市先买间房出租,然后等房价涨时再卖。

    我好像忘了讲什么,一起讲掉吧,不然就忘了。就是找工作的事。现在是行业满满的,不需要人了,我们这些人干什么呢?首先就是找准市场规律,物以稀为贵,到能实现价值的地方去。然后要降低自我所处的位置,你不过就是个学生吗?连自己都养不起,大学四年还要靠家里寄钱,还挑肥拣瘦的。再有要有真才实学,各方面能力要强。

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