【原文】物格而后知至，知至而后意诚，意而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
【大意】参与实践以后，才能明白至善的根本道理。懂得至善的根本道理之后，意念才可以保持真诚。意念真诚，心思才能端正。心思端正，才能修养好身心。身心修养到家，才能规范好家族。规范好家族，才能够治理好邦国。能够治理好邦国，才能治理好天下、使天下太平。从天子到百姓，都要把修养好身心作人生的根本大事。如果根本混乱而枝节条理，那是根本不可能的。对该重视的而不重视，对不该重视的而重视，那是从来没有过的事情。这就叫做懂得根本，这就叫认知达到极致。
【思辩】人生最基础、最重要的事情是明理，明人情事理，明自然物理。怎么明理？人的正确认识，只能来自实践，实践包括学习、生活、工作等。众理之中，最重要的是价值观，包括信仰、信念、信心，基础在于懂得什么是善。凡是有利于人们生存状况越来越好的东西，包括学说、制度等，就叫善（的属性）。自古皆然，人只有明理，才能诚意、正心、修身。八目，前者是后者的基础和必要条件。不是说有前必者，必有后者；而是说没有前者，必无后者。
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