老子说“道可道，非常道”，所以要行不言之教，为无为之治。
庄子说“莫若以明”，所以不教不治，只讲故事。
孟子说“性善”，所以行仁，因人之本性。
荀子说“性恶”，所以行仁，为避免犯错。
到了韩非子，已不讲人性了，无论善恶，勿违法度。
由此来看，依法治国最容易实现，因为只讲法度，不虑人性。以德治国就困难重重，毕竟人心难测。至于道家期望的治世，只能是想象中的美好世界了。
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本文标题：诸子
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