原文：
园有桃，其实之肴。
心之忧矣，我歌且谣。
不知我者，谓我士也骄。
彼人是哉，子曰何其！
心之忧矣，其谁知之？
其谁知之，盖亦勿思！
园有棘，其实之食。
心之忧矣，聊以行国。
不知我者，为我士也罔极。
彼人是哉，子曰何其！
心之忧矣，其谁知之？
其谁知之，盖亦勿思！
译文：
园中有桃树，果实可当肴。
我心有忧患，长歌和短谣。
不知我之人，谓我孤也骄。
个人做各事，说我为哪般？
各忧各的事，谁又能知谁！
哪个知我忧，勿思百般消！
园中有酸枣哦，其实也可食。
心中怀深忧，暂且出国行。
不知我之人，谓我疯且狂。
那人说的对，自己又如何？
彼此内心忧，谁又能知谁！
谁又能知谁，丢开勿再思！
引语：
《魏风·园有桃》是一篇自问自答的诗，作者因内心忧苦而自己劝说自己。这首诗好在何处呢？我们似乎都曾这样自问自答、自己劝说过自己，但我们就是没人家说得好，比如“心之忧矣，我歌且谣”，和《诗经》中的另一句“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”同样出彩。
那作者到底因何起忧，千百年来，愣是没人猜出来。有人猜他是“忧国而叹之”，有人猜他是“怀才不遇”，有人猜他是“伤家室之无快乐”，有人猜他是“叹息知己难得”，有人猜他是“之悼身世飘零”，=甚至有人猜他是怕知己落魄了吃不饱饭……人生的忧苦差不多猜了个遍，可他在诗中早已声名：“其谁知之？”就是：没人知道啊！3000年了。还是没人知道他因何而忧！不得不叹服这位作者，他不仅折磨自己，也折磨后世无数人。
凡大者，必孤独。一个孤傲的人的内心之忧，有可能不是什么具体的事，而是“情不知所起，一往而深”，再说了，能说出来的都不是事儿，说不出来的才是事儿呢！人最深切的痛，正是源于内心深处的“空”，那个“空”，是我们对无限的渴望，对彼岸的渴望，我们知道人生不只是活着，哪怕是活到天年，若没有和至圣的完美合一，我们的人生依旧没有意义。
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