在北京的街头，一个人仰望看天，不大一会儿工夫，就围了一群人，个个仰望看天，外围好奇的人还不断地往前拥挤着，问：“怎么了？怎么了？”
不一会儿，最初仰望看天的人挤了出来，说：“看什么看！我鼻子出血了，有什么好看的？”
一个人抬头望天，其他不明真相的人也都采取相同的动作，这就是从众心理，也就是我们常说的“随大流”。 它是指个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。
通常情况下，多数人的意见虽然有道理，但缺乏分析，不顾是非曲直的一概服从多数，随大流走，则不可取，甚至会犯下致命错误。
玛格丽特·赫夫南的代表作《盲目心理学》深度解读了类似这种人类荒诞行为的本质，此书被《金融时报》评为“近十年来颇具影响力的图书之一”。
作者玛格丽特是享誉全球的心理学家，畅销书作家，英国巴斯大学荣誉博士，TED演讲嘉宾。她长期专注于研究人们日常生活中的荒诞行为。
1、我们只能看见我们愿意看见的
还记得那个著名的“看不见的大猩猩“实验吗？
受试者被要求看一个短片，片中有两队人在四处跑动，传递篮球。一队穿白衫，另一队着黑衣。观看者需要数一数穿白衫的运动员传了几个球。
短片放完之后，过了不到一分钟，问观看者是否看到了其他什么东西。差不多一半的人都说他们什么也没看到。实际上片中有一个穿着一套大猩猩服的女生，她走进现场，停在画面中间大约9秒，面对镜头，捶胸，然后走开。
这个实验证明，我们只会看到自己期待去看的，对未期待的事物则视而不见。在任何给定的时间内，我们能注意到的信息量是有绝对的硬性限制的。
无论个人还是集体，有意视而不见并非受单一因素的驱使，而是受多重因素的影响。对人类大脑来说，注意力是一个零和博弈，也就是如果我们对某个地方、物体或事情给予更多的关注，我们必须减少对其他方面的关注。
这意味着我们必须要对接收的内容进行过滤或编辑。因此，是让其通过，还是忽略它的存在，我们的选择就成了关键。我们多半接受的是那些让我们自己感觉良好的信息，而动摇我们脆弱的自尊心和最重要信仰的信息，便会很随便地被过滤掉。
因为在天性之中，人们总是期望得到熟悉的或相似的东西，这正是我们的大脑发挥作用的基本方式。
这就像河床的形成。最初水流可能是完全随意流动的，但一旦形成小溪，水会沿着这条阻碍最小的水道流淌的可能性便会加大。而我们的大脑神经网络的发育也类似于河床的形成。
2、当脑力资源枯竭时，大脑选择服从
大脑不喜欢冲突，它会拼命解决冲突。当我们与一群志同道合的人聚在一起时，我们更容易找到一致之处，而不是分歧之处。
但是，即使大脑处于不理性的状态，它也会给人理性的感觉。这意味着：当我们竭尽全力维护自己的核心信念时，我们就是在冒险，即对那些能告诉我们做错了的证据视而不见，而让自己身处险境。
事实证明，认知成本至关重要。人类没有足够的心智能力去做我们认为可以做的所有事情。我们无法做到一边看着匆匆而过的大量信息，一边思考和区分，并做出理性的判断。
我们累了，或是心事重重，心理学家称之为“资源枯竭”，这时我们开始精打细算，开始储存脑力资源。 因为“相信”所费的脑力要比“怀疑”少，当我们很累或者分心时就会轻信。我们都带有偏见，偏见来得迅速而不费力气，精疲力竭让我们宁愿选择我们已知和感到舒服的信息。
人有时会喜欢无知而不喜欢认知，他们通过想象某种情况不存在，去应对冲突和变化。对让我们感到不舒服的东西，我们选择眼不见心不烦。
这时我们会选择服从，服从的力量十分强大，足以让我们对自身的利益视而不见。
当你所做的一切只是为了服从时，你就变成了睁眼瞎：看不到后果，看不到可替代的方法，看不到更好的解决方案。
服从之所以变成了一种默认行为，至少部分原因在于服从的对立面是反思和独立思考，它们都需要费点劲才能做到。服从是另一种捷径，因为我们相信他人的水平比我们的高。
3、从众的归属感，让我们对危险视而不见
迫于社会压力，我们大多数人宁肯随大流，哪怕是简单地做出错误的选择，也不愿意落单。
无论我们多么独立（或者想要独立），我们都知道单凭一己之力做不成多少事，被排斥不但会让人感到孤单，也会让个人感觉失去了目标，他们对人生的掌控力减轻，道德感下降，并且自尊感缺失。但是当我们与志同道合的人成群结队时，我们变得效率更高，学到了做事的快捷方法，并且感觉自己被人认可。
从众具有强制性，因为我们对人生意义的理解多数都取决于其他人。从众的最大危害是归属感会让我们对危险视而不见，而且还会鼓励我们冒更大的险。
当然，有意视而不见并非总是带来不好的后果。比如，与人相处，对对方的有些缺点视而不见，可以让大家关系和谐。但是，让我们对世界的真实面目视而不见的机制也会置我们于险地。
在美国的一个小镇上，那里一度拥有世界上最大的铅锌矿。但是那里的矿山开采延伸得太广，以至于有些矿都挖到了小镇的地底下。
大约200名居民被告知需要搬离，因为那里有即将发生塌方的危险。但政府官员对此只是一笑了之。不幸的是，镇上的其他居民都追随着他们的领导，他们付出了惨重代价，几天后小镇坍塌，有几户家庭家破人亡。
当我们有意视而不见时，那些我们原本能知道而且应该知道的信息被忽略了，因为不知道让我们感觉比较好。
写在最后：
当我们选择不去了解时，我们让自己变得无能为力。但是，当我们坚持观察的时候，我们就给自己带来了希望。
正如所有明智之人做的那样，观察真相是从提出简单的问题开始的：
什么是我能知道、应该知道，而我却不知道的？此时此刻，我遗漏了什么吗？
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