出门去共修

不喜出门，整日蓬头垢面在家闲着，精神时看看书，萎靡时眯一小觉儿，便觉身心俱佳、神清气爽。

昨日不得不出门去，而这种有计划的出门已经好久没有了。出门去干嘛？去共修。

大概有一年多的时间不去共修了，组被解散了，我也被转来转去了好几个组，可路途遥远，懈怠的一颗心怎么也提不上劲，加上宽先生的反对，我也就一天赖着一天的躲避着。可心里总觉得亏欠了什么。

有时反问自己？我还是个佛教徒吗？其实早已不是，吃肉喝酒不说，杀蟑螂更是连眼都不眨一下。我该是犯了多大的罪呀，来世也许转不成人了。

HELEN是新组的组长，每周她都会问我：“师兄，这周来共修吗？”偏偏每周我都有事，其实还是心里全没把共修当回事。这周实在躲不过去了，又不知怎样跟宽先生说。他总觉得我去共修是去参加邪教组织，就像隔壁大伟家周日的礼拜一样。反正无论佛教还是基督教，在他眼里全是邪教。

我漫不经心地跟他说着：“明天我去共修，好久不去了，有些说不过去了。”他眼皮都没抬一下:“你去呗，我什么时候拦过你，信仰自由。”他说完这话，我兴奋地说：“亲爱的，我更爱你了。”看来是我自己的问题了。

一大早，就有些紧张。早早地洗了个澡，等着十二点准时出门，共修时间是一点。

我已落下了整整一本书的进度，她们学到第几课了也是全然不知。在家更是不会自己听课看法本，有时间看小说多好，家里的书多得看都看不完。可不知为什么，我还是攀附着佛教的这棵大树。到底是真信还是想以此研究一下佛教呢？

不过，佛教对我的确有些影响。比如在家赋闲三年不上班，却越呆越觉得坦荡与怡然。佛教让我有些许出世的思想，不想追求什么金钱、功名，只想在精神上更丰富一些。佛教徒一生都在修来世，我虽没有那么超然，但也尽量学着放下些什么。

一进门，已经有两个师兄在了。她们欢迎我的加入，我也不知道跟她们说什么，只有沉默地观察着。一点半开始念吉颂，而且是藏文的。我因为根本没修，所以只能偶尔看着下面的汉字读上那么几句。听着她们熟练地跟着唱念，觉得她们一定是下了一番功夫。

陆陆续续地又有两三个师兄到来，这次参加共修的共七个人，全是女的。现在是末法时代，这个时代的确是女众修佛的精进时代。所以全是女师兄，也就不足为怪。释迦摩尼佛早在几千年前就预言了的。

这节课讲的是关于身体的，让我们不要执着于身体。身体本是污垢之处，是无情物。无情物，就跟一块儿石头、一根木棍无异。只因有了心识，即所谓的灵魂，身体才有了意义。身体像是灵魂的暂时居所，所以人死了，身体灭了，灵魂即可飞去他处另寻一处居所。这就是佛教所说的前世今生，所说的轮回吧。

最近我一直纠结于自己的身体，好像又胖了许多，腰边的赘肉更是让我想死的心都有。不仅纠结腰腹、大臂，就连一向被自己倾心的大腿也逐渐粗壮了起来，脸上也因赘肉的增多而沟壑不平。于是我决心减肥，少吃多动这个简单的道理到我这里却怎么也行不通，早上一碗白粥两块韭菜鸡蛋馅饼，吃得心满意足；晚上一碗白米饭配青椒炒土豆片，更是吃得酣畅淋漓。

于是，身体自然不会越来越瘦而是越来越胖。双下巴也出来了，宽先生现在总说我像刘欢；虎背熊腰也出来了，他又说我像高晓松。我总幻想着回到二十年前，细胳膊细腿的自己，像个骄傲的黑天鹅。

几天前，在网上看到芭蕾皇后谭元元的采访视频，42岁的年纪看上去竟如十几岁的少女。又看到日本女演员黑木瞳受访十三邀，58岁的年纪竟然没有一丝皱纹与老态。她们是何等的自律呀。

不过话说回来，按佛教来说不应对身体过于执着，但爱美之心人人皆有。我怎么也不能放弃对自己的身体的执着，也许我根本就不是一个合格的佛教徒吧。

那种清灯一盏的日子对于现在的我来说怎么也过不下去。