再读papi酱，说她对于婆家是几年都没有去过。她与先生也只是过年各回各家，各自照顾各自的父母。这样的婚姻相处模式，打破了传统。可能很多人会觉得孝被打破，更有甚者，说这是不孝。
可是我并不如此认为。她的做法和我的一个同学很像。那位同学到现在还是没有子女，也不打算生育。而她经常劝夫君回家看望父母，并陪伴。她自己很少去，一般不是特别的需要她出现的时候。她都在自己家里静蹲。
我喜欢她把家打扮成一个温馨的模样。而且喜欢她给自己添置的“ET”抱枕。还有厨具，还有多肉。每一个细微处都会看见她的小女人心。对于她的老公我也只是一面之缘，知道姓白。不过人挺好，我回来的路况他很贴心地指出如果走更合适。而且避开了高峰。
对于这样的婚姻，在外人眼里似乎欠缺什么。而在那些把所谓的条款框架地孝看得比人重要的人面前更是无法想象和认可。可是就是这样的婚姻，让我羡慕不已。这是对于多方的尊重和维系基本情感最好的状态。我们不用为多余的名贤去改变自己，更不用为此委屈成全什么。儿女成人后终将有自己的生活，不打扰就是彼此的成全。就如一对恋人到了分手后的不打扰一样。你爱的人，有了自己更心仪的对象并想呵护她。或许你会有失落和挫败感。但是，如果你换一种思维去想想。因为你不打扰，他们也会不打扰你。这才是独立，而且过年过节还是会走动。儿子，女儿还是能承欢膝下。你也可以自由自在地过自己的日子，不用在意儿孙的生活。这样的日子难道不好吗？何必执着追求那些虚幻的假象，唇齿磕碰划痕修复很难达到这种不打扰的宁静。你与自己年龄相仿的同龄人共处肯定比与小年轻愉快而自在。那些虚拟的，做给外人看的孝里面你失去的是什么。我想过来人都深有体会，无论你是这种关系维持中的年长方还是晚辈方。一定会有种种不悦让你欲说不能。与此为难他人的同时还为难自己，还不如像papi酱那样过好小日子。让彼此放心且随意。
我们应该理解，不同的人都会有不同的生活习性。允许不同，承认不同。聚会也只在必要的时候，遵循古训，和睦相处久了，习惯了。就OK。毕竟，少处少别扭，少假意。而且这样的难得一聚反而是远香近臭里的远，亲人的亲近就会出现香，出现惜。哪里还会有其它什么。
只是，在数千年的传承中。改变不易，不过慢慢消化这样的事，你就不会受困于婚姻的难中。
只愿天下人都懂得这样的道理，能过好婚姻里的小生活。不然牵绊成为负担。
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