2019暑期皖南局部非正式“考察”报告(5)
□山北有海
伍、七月廿五日
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
对桃花潭预估不足，以为不过肯定是个一眼基本可以望穿的小小清潭，而酒店到桃花潭的路程又很近，区区34公里省道（S103）而已，最多一小时就到。所以全天安排很轻松，接近10点才从皇冠假日酒店退房出发，跟合肥江南春酒店前台约的是下午5点前就能赶到。
一、太平湖之晨
1.太平湖日出
五点起床，在酒店主楼边缘找了一个最深入水体、最贴近水面的角落等候日出。从济南出发时带来的一袋新鲜花生一直没空吃，带了猫在那角落处边吃边等。
无论是在山里还是在海边、河边、湖边，最喜欢的事一直都包括坐看日出日落，即便同一个地方看过一百遍，比如养马岛东端、比如村里海边，比如大明湖边、黄河边、七星台上，百看不厌，乐此不疲。父亲曾不止一次纳闷地嘀咕，天天看，有啥看头？！
我也不知。好像就是如同杰西•鲍尔所说的那种“内心深处却没什么东西值得一提”，却依旧百看不厌。而且只喜欢一个人静静地看，啥都不想，不必跟任何人寒暄闲扯……或许也跟梭罗的体会接近，“确实，我并没有为太阳的升起具体地出过什么力，但是，请不要怀疑，只要能在日出时在场，就是最为重要的事情。”
最近几天，闷热无雨，云一直不算理想。所以这太平湖边的日出，稍微有些平淡无奇。不过还是从中发现了些许让自己被感动的地方——对面那座山，太像我们村南的那山了！都有些仰卧的贵妇人一般的安详气质，很美。
“我在读一本书时经常试图通过作者的眼睛去观察，他们竟然能在熟悉的事物里发现无穷无尽引人遐想的东西。我知道我也可以，我见过许多人都是这样的，但是这需要改变。其中必须要发生一点变化，如果得不到外力帮助，只靠我自己是不会有什么改变的。”（杰西•鲍尔）
2.逗哈快猪
酒店门口的逗哈快猪智能“倒三轮”电动车，浙江逗哈科技股份有限公司出产，双前轮驱动，充满电可跑100公里，目前主要是在国内外与各景点合作的方式在布局运作。我喜欢有创意的作（产）品，点赞支持！“在这个世界上，有些人已经停止了对美的寻找，然后他们会想，为什么自己的生活如此丑陋。不要成为他们那样的人。”（理查德˙保罗˙埃文斯《旅行的意义（The Walk）》）
3.早餐风光
有些钱，花了买物品（东西）了，看得见，摸得着，闻着香或臭，实实在在。有些钱，则纯粹只是花在了某种特定的感受（心情）上，本性空灵，无以言表，只有亲历者自己最清楚（甚至可能不清楚）。
自选早餐，先是偏重了西餐口味，冷牛奶冲泡小谷物，然后再换纯中式豆浆蘸油条——面朝碧波千顷，没有花开也畅怀！吃了些什么本没有那么重要，重要的是享受食物及享受食物时的心情——“须知，对美好事物的品味大多是在户外培养起来的，那里没有房子和管家。”（梭罗）
“在这个世界里，我们看到什么东西，就可以得到什么印象，这种印象深入我们内心，永远改变我们的看法。”（杰西•鲍尔）
二、南阳古镇桃花潭
头一晚抵达时油箱已然见底，所以10点钟出酒店后的第一件事，就是寻找加油站。沿103省道跑出六公里，找到一处唤作广阳的民营加油站，不敢再多跑寻找中石化了，稍有些惴惴地加满了E95号汽油（安徽境内乙醇汽油居多），比中石化便宜不少。
1.在路上
103省道两侧皆风景，临近目的地时，见到了路边成片的烟叶田——黄山牌的大红方印是我日常比较喜欢的品种之一——除了口感比较柔和，也是有独特设计吸引力的成分在里面的。（不过后来在桃花潭边大树底下闲聊时，摆渡船的驾驶员竟然说他基本不抽本地黄山烟，只抽玉溪。得，没赢得共鸣。）
导航目的地是过陈村大桥（还记得太平湖以前是叫做陈村水库的么？）后的北门停车场，路过南门的时候下来问了一句，获悉提前网上买好票的这边不能进，只能绕到北门去售票处处理。有村民踱着方步晃荡过来，问需不需要领着进去，俺惭愧而略带汗颜地告诉他，真心不好意思，昨晚上从网上已经定好了票呢。“从一个人对待那些他无需善待的人的态度中，我们可以了解很多关于他的东西。”（理查德˙保罗˙埃文斯）
2.翟氏宗祠
估计很多人都不知道桃花潭这处景点，或者如我这般，知道了有桃花潭这地儿却没太把它当回事儿，诺大的停车场只有寥寥几辆小车停在各自的树荫下，没有一辆旅游大巴。
寻了处树荫停车，后尾箱收拾好随身行李，办完验票手续进门。有摆渡车代步（坐了之后才发现距离超近，步行用不了十分钟），直抵首站——翟氏宗祠。
在所有保留有过往生活痕迹的地方，最没有例外的，好像就是宗族祠堂了——家族，在古今中外社会发展史（治理史）上无不发挥了重要作用。只是在我们的社会管理中，因了某种众所周知的原因，家族的印记在许多的地方已被抹杀得无影无踪了。
我不想把网上可以搜索得到的有关翟氏宗祠的信息罗列在这里。那些具体的信息对我这个过客来说没有任何意义。我对所见到的任何祠堂里所供奉的人都没有什么感觉，因为那总归是“别人家的祖先”——我所感兴趣的，只是这种现象，以及现象背后所蕴育的那种文化。呈坎村的罗氏宗祠，眼前这南阳古镇里的翟氏宗祠，还有之后宏村、西递铁定会有的一干宗祠，它们究竟起到了怎样的作用？在历史的长河中。“人们总是把更多的时间花在保护自己已经形成的信仰上，而不是去寻找真相。”（理查德˙保罗˙埃文斯）
在我们现在的教育体系中，对家庭教育的重要性的认识越来越深刻，越来越迫切了。但许多有关家校协作的呼唤都存在认识上的肤浅——离开了对教育和家庭两个方面的深刻认知，对双方协作的真正意义和价值便无从触摸了。
3.南阳古镇
在摆渡车女司机口中，桃花潭边的这处南阳古镇可是历史悠久，颇能让本地人自豪的。不过百度上能搜到的信息极其有限——即便是能搜到的这些信息，概述出来（文献综述？）也不过就是两千多年历史，现有较为完整的明清古屋300多座等等。更多的资料基本没有。
不究其过往，不念其将来，我只专注于眼前这南阳古镇的斑驳给予自己的触动可也。“房子是居民生活的外壳，是居民的生活而不仅是房子的表面特点使得房子别具一格。”（梭罗）
无论如何，南阳古镇触眼可见的斑驳，可成为极佳的人像摄影场景——对我们此行来说，南阳古镇的意义和价值，或多在于此了。
4.桃花潭水深千尺
在游人稀少的街巷中拍照、穿行，很快便接近了古渡口，就是那个因了一人一诗而闻名的地方——“踏歌古岸”，登阁远眺，“深千尺”的桃花潭便完整地呈现在眼前了——等等？原来“潭”并非孤“潭”啊，而是完整的一条浩渺大江！
有些大出意外了——网上搜到几张照片，感觉都没拍出这“江潭”的风姿，害我先入为主，以为就是个二十分钟就能看完的小小清潭呢。太白误我，咋不写“青弋江水流千里”呢？！
几年前买了祖籍山东的台湾作家张大春先生所著《大唐李白》的前两部《少年游》和《凤凰台》，归来后又上网搜索，发现第三部《将进酒》已由广西师范大学出版社于2015年出版了，赶紧在京东上买了2019年1月第4次印刷的新本。张大春先生说，“李白开拓了唐诗的形式与境界，而他的时代却错过了他。这事也是天注定。”不过诗人廖伟棠的感慨更近我意，“当今之世，世俗对一浪漫化的诗人形象之期许更甚，世人希望李白成为的那个李白，比李白更李白；世人希望诗人成为的那个诗人，颠倒梦想，必须有电视剧一般的悲情。有几人愿意面对一个真正诗人的苦苦求索与欣然忘机？”
初中三年级那个冬天，用两个月的菜金委托同学的表哥从大连购得《唐诗新注》上下册，其中第一次读到李白的《蜀道难》便已入迷——
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
如果说李白的诗、屈原的词与我的性格生长没有关系，有谁会信呢？
相比起来，《别汪伦》此类，虽更加耳熟能详，但对自己的影响反倒没有多么地深了，更像是下酒小菜的感觉。
青弋江水深，青弋江水长，青弋江水凉又凉。可以洗衣，可以濯足，可以冰西瓜——“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”
燃烟一支向江拜，忽思太白只恋酒。西瓜红瓤雕朵桃花吧，圆了汪伦的谎，祭了太白的魂——
桃花潭边闲坐两小时，方才依依作别——
青弋江边桃花潭，南阳古镇酒万家。踏歌汪伦久不见，半盏清茶陪嫡仙。
聂鲁达在遗作《疑问集》中反复发出屈原《天问》一般的诸多“疑问”，号称“小天问”——
当我再次看到海/海究竟会不会看到我？
为什么海浪问我的问题/和我问它们的问题一模一样？
它们为什么如此虚耗热情/撞击岩块？
对沙子反复诵读宣言/它们难道从不觉厌烦？
我也有诸多如此一般的“疑问”欲问太白，却都随斗酒化作江水而去。“问”了，便落入俗套了。且去。且去。
三、拐弯当涂谋拜太白墓
此去北上，马鞍山市当涂县有太白墓。虽说据称不过是个衣冠冢而已，却忽生一股往拜之心。领导无异议，于是改变直接回合肥的原计划，驱车上路。
一路135公里，以省道S322和国道G205为主，最终在芜湖南才转上了高速，沪渝高速——芜马高速——宁芜高速，两个多小时后的16：45分方才停到了李白墓景区停车场。
只是可惜，景区5点关门，这时已经不允许再进入了。任我们百般恳求，诉说从山东远道而来，当晚就要赶到合肥，只希望远远地“看一眼”等等理由，工作人员板着面孔就一句——“不行！想看明天再来。”
沮丧而归。
沮丧，而不怨恨——规则自在那里，工作人员坚持得很有理。
只是感觉稍微缺少了一点儿什么，兴致因此荡然无存。所以在五天后的归程再次路经当涂的时候，妻问“还要再去看看李白墓么”的时候，我摇了摇头，一脚油门绝尘而去。
“你不知道我的经历，也不知道我失去了什么。更重要的是，你不知道我发现了什么。”（理查德˙保罗˙埃文斯）
四、再入合肥
设定导航，回归返回合肥的正途，宁芜高速——沪武高速——天潜高速——芜合高速——合肥绕城高速，165公里，两个半小时。
半路上，江南春酒店前台来电，问询是否可以按时到达（原来说的是五点必到），告知一定会到，只是路上耽搁，当在晚上8时之前赶到。前台说房间很紧张，要求支付宝转账把房费先付清——服务区停车完成转账，她们安心不会闲置了，我也安心肯定前面有房间可住了，皆大欢喜的事，算是合理要求。
吐槽两件事——
其一，23日从合肥往黄山的时候，出合肥的G3京台高速长距离大幅度维修，持续限速60公里（前面已经抱怨过）。这次从马鞍山再返合肥，绕到偏北的G5011芜合高速进程，依旧是长距离大幅度的封路维修。虽然这次是明确持续限速80公里了，但感觉有些离谱了——难道合肥市财政忽然暴富了？可以同时支撑自己同时展开两项如此大的维修工程？后来得知，其实绕城高速大段，以及合肥出城往西的高速也多数在修。更加好玩儿了！这工程开动不需要任何统筹么？合肥高速公路部门的施工能力这么高？摊子铺这么大都能玩得转？事实上，路上一直都是只见封堵未见施工的，施工机械都没见几台，想想真是有趣。
有钱，也是不带这么玩儿的。
“我相信，世间没有一样东西会比轻浮、不负责任更坏。不管事情是多么的危险、败坏、有害，没有原则的人，总是会心甘情愿地做它们的工具。所以，要像远离大火一样逃离这种人。”（圭恰迪尼）希望合肥高速管理部门是有别的什么考虑才如此这般的才好。如果修路的、管路的不在乎行路者的体验的话，那么路修得再好，也不过只是他们邀功请赏赚取利益的工具而已。
对此感受如此强烈，可能也跟明天（26日）我们山东的济青高速北线在长期封路拓宽之后要重新开通的消息有关——双向四车道改为双向八车道，限速100升级到120，这将让我的回家之路愈加便捷、顺畅啊！山东高速曾经引领全国，但在建设超前之后，管理上是有些滞后的。但在济青北线的拓宽改造过程中却显示出了明显的改善，所以虽然绕道南线跑了三年多的远路，也毫无怨言。
其二，高速修路以及管理的事儿纯属瞎操心，但最近几天围绕五莲县教师杨守梅的事情持续在发酵，所以路上我们也一直在讨论或者思考其背后的味道。
前面列参考书的时候，国霖曾经留言感叹，“阿伦特跟游记也能拉上？！”其实最初在路上，我所就五莲杨老师事件的联想，第一想到的就是阿伦特的一些话。今天虽然在网络舆论压力下，事件得到一些扭转，但最后的结果相对教育整体而言，其实是一种“苟活”“苟安”“苟且”而已，根本上完全无益。不能不说是教育的悲哀。所以还是想录阿伦特论教育的危机的一些话在此——
“‘社会化的人’是决定永不离开在柏拉图看来是‘洞穴’的日常人类事务领域的人，永远不自己冒险进入一个世界，或一种生活的人。”
“希腊人学会了理解，不仅把彼此理解为单个的人，而且也从彼此的立场上来看待同一个世界，从非常不同的，经常相左的角度来看待同一个事物。”
“无需多少想象力就能觉察到整个学校体系中基本标准不断下滑的危险，同时，教育部门阻挡这股下滑趋势的无数无效努力，又加剧了问题的严重性。”
“危机迫使我们返回到问题本身，要求自己给出新的或旧的答案，但绝不是匆忙的判断。只有当我们用早已形成的判断，即偏见来回答这个问题时，危机才会演变为灾难。这样的态度不仅加速了危机的来临，而且使我们丧失了对现实的经验和它所提供的反思机会。”
“教师本可以不必对学生采取任何强制手段，因为他能够依赖他自己特有的权威，但现在这样的教师已经没有了。”
“为了保护孩童世界的自足价值，我们反而放弃了为孩子进入成人世界做准备，逐渐培养他们工作而不是玩的习惯的责任。”
“在尊重儿童独立性的借口下，儿童被排斥在成人世界之外，人为地被封闭在自己的世界内（如果我们可以将之称为一个世界的话）。”
“人类父母不仅通过孕育给予孩子生命，而且同时把他们带入了一个世界。在教育中他们承担着双重的责任：对孩子的生命、发展的责任以及对世界延续的责任。这两种责任并不一致，甚至彼此冲突。对孩子发展的责任在某种程度上与世界冲突：孩子需要特别的保护和照料以抵御外部世界对他的任何可能伤害，而世界也需要保护，以避免随着每一代人的涌入而携带的新事物对它的侵袭。”
有阿伦特言论在此，有关五莲杨守梅老师事件的前前后后，我便不能再说出别的什么有价值的话了。只是，这个社会的每一个人都需要知道，类似事件的后果，其最终代价的承受者绝非杨老师一个小老师而已，而注定将是我们每一个人。
构成这社会的我们每一个人。
晚上7点半，下金寨路高架，回返合肥悦雅江南春酒店。一瓶雪花晶尊，一份苏尼特烤羊排，慰我此夏不得赴草原深游之憾可也。
晚九点半，孩子们还在酒店大堂里扎堆准备第二天上午的实验汇报。
“我花了很多年时间才意识到，寻找就是人生的意义。它很简单。”（理查德˙保罗˙埃文斯）
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