五泉山
梁章钜
佛地本无边，看排闼层层，紫塞千峰凭槛立；
清泉不能浊，笑出山滚滚，黄河九曲抱城来。
一、注释
1.五泉山——在甘肃兰州市皋兰山北麓，寺内尚有明代洪武三年铸造的铜佛一尊，高5米重万斤，造型精美。
2.梁章钜——清福建长乐人，字闳中，一字茝林，晚年自号退庵。嘉庆七年进士，改礼部主事，官至江苏巡抚，兼署两江总督。鸦片战争时，曾驻兵上海，旋以病开缺。有《经尘》、《夏小正通释》、《归田琐记》等。
二、赏读
1.格律
佛地本无边，看排闼层层，紫塞千峰凭槛立；
仄仄仄平平，领平仄平平，仄仄平平平仄仄；
清泉不能浊，笑出山滚滚，黄河九曲抱城来。
平平仄平仄，领仄平仄仄，平平仄仄仄平平。
‘看’和‘笑’领字，领字不计平仄。
上下联：下联一分句，24节奏点平仄失替，第4节奏点平仄失对。其余，单联内246节凑点平仄交替，上下对应246节奏点平仄相反。
上联句脚：平平仄，下联句脚：仄仄平。
2.对仗
上下联一分句：
“佛地”和“清泉”偏正结构词组相对；
‘本’和‘不’副词相对；
“无边”动宾结构词组，“能浊”状中结构词组，宽了。
上下联二分句：
‘看’和‘笑’一字领相对；
“排闼”和“出山”动宾结词组相对；
“层层”和“滚滚”叠词相对。
上下联三分句：
“紫塞”和“黄河”偏正结词组相对；
“千峰”和“九曲”偏正结词组相对；
“凭槛”和“抱城”动宾结词组相对；
‘立’和‘来’动词相对。
3.联意
五泉山
梁章钜
佛地本无边，看排闼层层，紫塞千峰凭槛立；
清泉不能浊，笑出山滚滚，黄河九曲抱城来。
五泉山是佛门重地，有千佛阁、嘛尼寺、地藏寺等建筑。放眼望去，那一排排大开的山门，在千峰高耸的边塞中凭栏而立；
五泉山有甘露泉、掬月泉、摸子泉、惠泉、蒙泉，清澈甘美的五眼泉水。可笑那九曲十八弯的黄河之水，虽然波涛滚滚地绕城而来出山而去，但终归也难以污浊五泉之清呀。
4.评赏
这幅联题的是《五泉山》，五泉山通常指五泉山公园，它位于甘肃省兰州市皋兰山北麓，为甘肃第一名园。五泉山公园因有惠泉、甘露泉、掬月泉、摸子泉、蒙泉五眼泉水而得名。有明清以来的崇庆寺、千佛阁、嘛呢寺、地藏寺、三教寺、半月亭、剑桥、中山堂等十余处古建筑共一千多间。
上联，主要切题字而写五泉山的‘山’。一分句，直切主旨。“佛地本无边”，“佛地”，指寺院，佛门之地也；“无边”，佛法无边也。意思是五泉山是佛门重地，佛法无边。怎么“无边”的呢？二三分句，给出了答案。‘看’字引领了一个四言句和一个七言句。“排闼层层”，“排闼”，推门，撞开门，这里指开着的门；“层层”，一层又一层，多也。“紫塞千峰凭槛立”，“紫塞”，边塞也，因墙色多紫，故名。这两句意思是，佛阁佛寺一排一排地，伫立在高耸的千山万峰的栏杆边。佛地无边也，喻指五泉山佛法无边也。
下联，主要切题字而写五泉山的‘泉’。一分句，也是直切主旨。“清泉不能浊”，意思是五泉山的泉水清，而且什么也不能使其变浊。为什么这么说呢？二三分句，给出了答案。‘笑’字引领了一个四言句和一个七言句。“出山滚滚”，“出山”，即“出山小草”：《世说新语笺疏》下卷下：“谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马。于时人有饷桓公药草，中有‘远志’。公取以问谢：此药又名‘小草’，何一物而有二称？谢未即答。时郝隆在坐，应声答曰：‘此甚易解：处则为远志，出则为小草。’谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰：‘郝参军此过乃不恶，亦极有会。’”意思是不出山就是“远志”，出了山就是“小草”了。“黄河九曲抱城来”，“九曲”，黄河有九曲十八弯之说。这两句意思是说，可笑那黄河之水九曲十八弯，波涛滚滚地绕城而来出山而去，非常地气势汹涌，可是也不能污染五泉之清。暗中呼应了上联的“无边”，为什么五泉山佛法无边呢，因为五泉水在山中，其清难以污浊也！你黄河水气势再盛大，可是你“出山”了，所以难免浑浊也。
整幅联，联语极具气势，使用比衬和双关的修辞手法，看似写五泉山的山河水，实则阐明了“在山远志，出山小草”的佛家禅修之理。
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