书目 :《心流》
进度 :116—154页
用时 :30分钟
知识点 :第三章 心流的构成要素
迈达斯国王点石成金，最后活活饿死的寓言，充分证明一味追求财富、地位、权力，未必能使人更快乐。唯有从每天的生活体验中创造乐趣，才能真正提升生活品质。
幸福的假象
改善生活品质的主要策略:使外在条件符合我们的目标；改变我们体验外在条件的方式，使它与我们的目标契合。
真正的幸福，其实跟别人对我们的看法或者我们拥有的一切，跟生活品质并没有直接关系，真正重要的是我们对自我和所遭遇的事情做何种阐释。改善生活，维有改善体验的品质。
有钱就一定快乐吗？还真不一定，与其为如何赚100万或结交有权有势的朋友而烦恼，不如把心思放在日常生活更和谐充实上，这才是一条比追求象征物更直接的道路。
享乐是高水准生活的重要一环，但享乐本身并不能带来幸福。换言之，享乐虽有助于维持一时的秩序，却无法在意识中创造新秩序。
乐趣——是指一个人不仅需求和欲望得到满足，更超越既有制约，完成了一些意料之外的事。乐趣具有向前发展的特性，并蕴涵着新鲜感和成就感。
享乐的体验能带来乐趣，但两种感受截然不同，享乐无需耗费精神能量，但乐趣必须运用高度的注意力。享乐片刻的转瞬即逝，不能带动自我成长。
没有享受，人生还堪忍受，有时甚至也还算得上愉快。但是这种愉快不会持久，要靠运气和外在环境帮助。如果要控制体验品质，就必须学习从每天的生活中创造乐趣。
构成心流体验的要素
研究中惊奇发现，无论多么不同的活动，在进行极其顺利时，作为当事人的感觉都极为类似；部分文化、现代化程度、社会阶级、年龄与性别，受访者所描绘的乐趣大致相同。
乐趣的出现主要有八项元素:
1. 这种体验出现在我们面临一份可完成的工作时；
2. 我们必须能够全神贯注于这件事情；
3. 明确的目标；
4. 即时的反馈；
5. 我们能深入而毫不牵强的投入到行动之中，日常生活的忧虑和沮丧都因此一扫而空；
6. 充满乐趣的体验，使人觉得能自由控制自己的行动；
7. 进入“忘我”状态，但心流体验告一段落后，自我感觉又会变得强烈。
8. 时间感会改变。
具挑战性的活动。强调“活动”不一定指体能方面，而所谓“技巧”也不一定与体能无关。与他人相处被普遍认为是有趣的活动。
任何活动都包含许多采取行动的机会，或需要适当技巧才能完成的挑战。
敌人也是好帮手。寻求挑战的简单方法是投入一个竞争性的环境，竞争性的挑战充满刺激和乐趣。
知行合一。最优体验最普遍，最清晰的特质就会在此时出现:当事人全神贯注，一切动作都不加思索，几乎完全自动自发，他们的觉知甚至泯灭，人与行动完全合一。
回馈因人而异。不同的活动有不同的回馈方式。回馈只要跟我们投入精神能量追求的目标有合理的关联，就能产生乐趣。
全神贯注。在心流中，把生活中所有不快乐的事忘掉，全心全意的专注于手头的工作。心流的专注，加之清楚的目标和即时的回馈，确立意识的秩序，从而产生无穷的乐趣。
能给人带来乐趣的并不是控制本身，而是在艰难状况下行使控制权的感觉。
精神熵暂时消灭的感觉，是产生心流的活动令人上瘾，当一个人沉浸于某种有乐趣的活动，不能再顾及其他事时，他就丧失了最终的控制权，亦即决定意识内涵的自由。
意识中没有自我存在，并不表示心流状态下的人不再控制自己的精神能量。实际相反，一般初尝心流体验的人，往往以为自我意识的消失与消极的泯灭自我有关，变得“随波逐流”。
在心流中，一个人面临做出最佳表现，须不断改善技巧的挑战。一切活动都告一段落时，自我意识逐渐复苏，而这时的自我已经和精力心流前的自我不一样了，新技巧和新成就使它变得更丰富。
目标不假外求
最优体验的一大特色在于它本身就是目标。“自我目标”——指的是做一件事不追求未来的报酬，做这件事本身就是最大的回馈。自我目标的体验跟生活中典型的感受迥然不同。
自成目标的体验，也就是心流，他能把生命历程提升到不同的层次，疏离变成了介入；乐趣取代了无聊；无力感也变成控制感；精神能量会投注于加强自我，不再浪费与外在目标。
心流体验跟世间所有的事一样，不可能绝对的好。它的好在于它具有使人生更丰富、更紧凑、更有意义的潜力，在于他能加强自我的力量与复杂性。
一定要时时刻刻重新评估我们所做的一切，不要让习惯和过时的智慧蒙蔽，阻碍进步的可能。
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