“不患无位,患所以立,不患莫已知,求为可知也。”解释这句话的人,都认为应当做“求为可知”的事。只有谢显道说:“此种说法还有求取官位以扬名的意思,正确的道理不应当是这样,难登高位自然不被人了解,若我位置显贵,又怎会求取扬名呢?”我认为君子不担心没有官位,而担心没有立身的事业;不担心每人了解自己,而担心汲汲营营谋求名声。第四句应当是承接上文的结构来论述。求取声名也是有原则的,如果过于急迫地求名,那什么事都干得出来。
谋取名声,当顺其自然,要基本盘稳固,不能行险、不能偏执,否则出来混总是要还的。
容斋随笔·随笔卷二·求为可知
“不患无位,患所以立,不患莫已知,求为可知也。”为之说者,皆以为当求为可知之行。唯谢显道云:“此论犹有求位求可知之道,在至论则不然,难用而莫我知,斯我贵矣,夫复何求?”予以为君子不以无位为患,而以无所立为患;不以莫已知为患,而以求为可知为患。第四句盖承上文言之。夫求之有道,若汲汲然求为可知,则亦无所不至矣。
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