人之患在好为人师

人之患在好为人师

驳王清铭《剪得秋光入卷来》

（文末附原文）

文/君则

2017/11/8

“人之患在好为人师”，这句话是孟子说的，不是批评自己做老师有什么不对，意在批评一种自觉清高的心态，视旁人为皆不如，居高临下地对别人指手画脚。

此为我批评该文的重要的一点——清高优越。

首先必须承认，这篇文章写得很美。尤其开头一段，“把秋天嫁接到心头，然后创出另一个字：愁。”一来切合时令，二来文笔细腻，三来构思精巧，四来共处妥帖，真真有惊鸿一瞥的震撼。全文读来，作者思路确实流畅，文学涵养的功底亦是相当深厚，不仅运用唐诗宋词信手拈来一般，与现代文的记述和议论结合一体，浑然天成，更有借诗句引出对照，发出呼吁的设计。用答题的话来说，“增加了文章的文学色彩和意蕴美。”

现代人疲于奔命，忽略自然景致，毋庸置疑是莫大的憾事。作者借此行文，本来并无不可。但字里行间屡次透露出贬低“现代人”以抬高自己的遗憾的层次，不可不谓卖弄。分论如下：

一。“现代都市人不知什么原因，都很忙，没有几个人去注意秋天枝头飘落的那几片落叶。”后文又称现代人旅游也只是在风景前驻足拍照便匆匆而过，而专注于秋意的诗情只能随着“洞庭湖的水位下降而荡然无存了”，等等。其一，都市人的“忙”有目共睹，究其原因，作者虽曰不知，但在后文已经用近乎直白的语言说出了自己的看法，此处说不知，恕我只能揣测为一种轻蔑的体现。其二，以洞庭湖的“没落”映衬都市人怀秋能力的退化，过于强行和刻意。这种刻意，使得阅读分明优美流畅的语句时，内心不感舒畅和共感，反而有种难以尽诉的别扭感。同样的，这种刻意还表现在——难道种满了人造植物，环卫工人就都可以退休了吗？

二。作者似乎对“都市人”有着相当的、而且莫名其妙的偏见。说“莫名其妙”可能太武断，但作者自己的证词必然无法圆满，而且过于自负了。在他的笔下，都市人是“感情日益淡泊”的，是“心头拥挤”的，是“冷漠”的、“世故的”，甚至在他们心中——纠正一下，是在作者笔下的他们心中——看到“小枫一夜偷天酒”，能够联想到的只是茅台和白兰地；“才下眉头却上心头”的，是股票房价之流的身外之物。

刻薄定论，见其傲慢；论据不足，见其偏见。

坦白讲，正是这种傲慢与偏见，让我感到非常，非常的受侮辱。很难理解这样一位资历丰富的教师何以有如此强烈的不公正态度，对“都市人”抱有如此大的恶意，以致于能够写出“感情日益淡薄的都市人可以洒脱地挥手告别，谁会为思乡情、离别情掬一把廉价的眼泪呢？”这样做作而且一棒子打死的句子，就整篇文章作者想要表达的意境来看，太掉价了。不仅讽刺了一把所谓的都市人的价值观，更干脆地把自己撇得干干净净。即使现代人个个都愚蠢痴木，不知欣赏，敢问这种美学能力的缺失和感情的麻木不仁有何必然联系吗？

三。“都市人”是否真的如作者所说那么不近秋意？我不认为。现代人越来越忙，越来越脱离自然生态，这是时代的趋势，个人抵抗不了时代，这也不能够被用来证实我们的错处。我们确实应该为我们和自然的脱节而感到惋惜，但是应该被批评的绝对不是这种脱节，而是对于脱节毫无意识或者根本无所谓这种脱节。

与此同时，我们应该认可“都市人”被在钢筋铁骨之中，发展出来的一套新的赏秋之法；我们应该接受，在确定无法回到原始社会的基础上，仍然有凭借自己的心去欣赏秋光的人，他们可以很平凡，也可以很伟大。君不见，这个时代照样有杰出的作家、诗人，或者只是普通的行路人，以他们自己的方式发掘并保存秋天的美。忽略现代都市人智慧结晶的产出，只注目于古代大家的流传千古之作，对于同样怀有赏秋情趣的现代人，和或许如同作者笔下的“都市人”一样疲于奔命无暇自问的古代人，大概都是一种不公平吧。

更何况说“都市人”没有离愁别绪之类的苦楚，掉的都是廉价的眼泪，都是无稽之谈。

总之，作者的意图是让“都市人”放眼望望秋天的美好，重拾欣赏的眼光和感受自然的能力，出发点还是值得肯定的。同时全文有一气呵成之感，脉络顺畅，文笔清新，不可不服。

但我想说的是，作者低估了“都市人”的情感，而且高估了自己的伟大。以一种居高临下的傲慢角度，虽然不明着教训但在暗中不加限制贬低现代人，这让我觉得受侮辱和不齿。

有句话我很喜欢：“梧桐一叶而天下知秋。”可别让一叶障了目。

秋天很美，相信你我懂得如何欣赏。

人之患在好为人师