寒芳

寒芳

我对菊的喜爱较之其它花总觉有点过分。说不清，道不明什么缘故，见之如见故友，满心欢喜。我必要凝神细观一会，仿佛要把它的倩影、芳姿刻在脑中。它应该是长在我心底的花。

它身上无花之艳俗，也没有任何要取悦别人的意图，静静的在深秋开放，凌霜开放，众花皆落中开放。它看上去极普通，身世也平常，乡下人家屋前檐后，路边栅栏旁随意栽着，但它的清丽、脱俗、冷艳不管身处何地又是掩盖不了的。我情不自禁要对它另眼相看。

从屈原至陶公，从陆游、苏轼到李清照，历朝历代的文人雅客写了无数咏菊诗。最有名的当然数陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”了。郑板桥曾作“进又无能退又难，宦途踞蹐不堪看。吾家颇有东篱菊，归去秋风耐岁寒”。他们都喜欢把自己的人生境遇跟菊联系起来，把理想追求寄托于菊之品性之中。而作为梅兰竹菊四君子之一的菊，是当得起如此殊荣的。

国人赏花，不仅赏花容月貌，更欣赏花中蕴含的人格寓意和精神象征。菊临寒独开，守得住寂寞，又幽芳逸致，闲适自在。苏轼《赵昌寒菊》的“轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞”，把菊花的美刻画得入木三分。枝干菊叶是轻肌弱骨，金黄的花蕊花瓣如流动的霞光拂照。这种美里蕴含风骨和风姿，不媚俗，清贞自好，这正是中国的士人所崇尚的人格。在文人眼中，菊就是一位孤标亮节、不趋炎附势的谦谦君子，或是一位秀外慧中才情内敛的女子。它周身散发的中和恬淡的疏散气质，令人着迷，正符合他们的内在品格。

菊对于我们寻常百姓来说，并不需要赋予那么多含义。秋来了，稻谷熟了，叶子黄了，菊花开了，很自然的事。

但凡爱花的乡民总会在门前屋后种上一两丛菊花。老远就可看到那一簇簇明黄，一蓬蓬的开着，也有雪白，粉紫的。有打着卷儿半开的，像观音菩萨的莲花指，有花朵饱满随时要绽放的，那丝丝缕缕的花瓣不就是一个个跳动的音符吗？那黄花开过来足有碗口的大小，爱美的姑娘总不忘摘上一两枝插在家中的瓶子里，看到别人家有更好看的，也会偷偷摘两枝回来。我小时候爱端着个饭碗，蹲在家门口的菊花前，边吃边看它们。记起以前问过三四岁的小女，“菊花像什么”？“像妈妈的卷发”。女儿想了半天骄傲的回答。在她天真的眼里，妈妈的卷发是最美的了。

菊花的花美，枝叶也美，枝干挺直有骨感，锯齿状的叶子筋脉分明。画家爱用墨写意菊的枝叶，浓淡干湿的寥寥数笔即可勾勒出菊的神韵。菊旁再添上山石，一两丛兰花，高远清幽的意境即显现出来。菊常常是这样出现在中国的诗与画中。

城里的菊花品种繁多，颜色纷杂，或雍容典雅，或千娇百媚，被栽在一个个精致的盆中，装点居家也是不错的。但我还是爱那乡下人家种的菊，更偏爱那黄花。人们丰富的想象皆在黄花里。那是金秋的颜色，本色、自然，我把它称之为中国黄。

乡下的野菊花也是随处可见，田埂水塘边，菜地里都长着，小小的，很不起眼，但五六朵、七八朵聚在一起就趣味横生了，活像一个个淘气的小姑娘挤在一起，眨巴着小眼睛，好奇的打量着这世界，惹人怜爱。

元稹有《菊花》诗云：“秋丝绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”是呀，菊花凋谢之时，还有什么花可与之媲美呢。

曾想过，退休后如果还能去乡下居住，拥有一小块田地，那我要在里面种满各种菊花，或者做一个育花人，每天与花为伴，这也算是一种理想追求吗？

人不就是在这种想象中，也感觉到了生活的美好吗?