谶语虽是象征性的预言,但也只不过是后人为了实现自身的政治诉求而借助所谓的“天命神明”作为一种政治手段和工具。
而秦到清的社会比较完好的可以表述为 君主专制 中央集权 地方分权(省县官僚)基层自治(宗法 族权)——皇权礼教 封建地主社会。
我们当下社会仕途升迁之路有严重倾向,好听点叫“伯乐制度”。但伯乐相中的马却不一定是千里马,因为在严格的等级制度下,不需要千里马,绝大多数只要不是病马就行。千里马之所以能千里,是有严重的执着,在等级制度下就显得很吃亏,常常被抛弃。另一面,被相中的马可能吃得比较好,住得比较好,但同样会马鞍压身,缰绳穿鼻。千里马可以执着于它的执着,可能会被饿死打死,可能努力跑到水草肥沃的大草原。
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